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第38部分（第1页）

物以类聚，别看这三个人出身，经历，性格，都很不一眼，可有一点是共通的，那就是豁达宽厚，要不然这仨的的情况怎么看都该是互相看不顺眼儿的类型才对。

可是这三个家伙跟连体婴是的，总一起玩儿，确实真的是合得来。

艾达令却是第一次开口求许阳了，求的是让许阳给她媳妇儿画个小像，最简单的素描就成。

　“她嫁给我时是

村里的一枝花，十几年跟着我这么下来，脸也黑了，手也粗了……前几天她照镜子，说过些年就真想不起年轻的时候的俏模样了。

阳兄弟，你给她画的时候别画的那么像！

把眼角纹给她少画几条，画的年轻些，她看了一准儿开心。

等再过二三十年她记不清自己年轻时候有多俊了，我就翻出画儿给她看！”

许阳听得感动极了，身临其境，他才发现中国古代的读书人跟他印象里的完全不一样。

那种尖酸刻薄的书生真的很少见，崇雅里到处可见的净是谦谦君子，而这些人的家庭大多都是标准的一夫一妻。

尽管能读到举人，大部分人家里条件都不错，但是有小老婆的是非常少的。

此时理学也还是比较盛行的，但是明显的，这时候人们的解读的跟许阳在后世听说的大不一样。

譬如“存天理，灭人欲”

其实原本的意思是要更多的弘扬大善，克制自己的私欲……而在大江朝的江南，很显然理学的氛围相当的浓厚。

纳妾这种事情其实一种克制不住自己欲望的体现，所以虽然有很多有钱人纳妾，但是在读书人这个群体里，也有相当一部分秉承着克制私欲的态度拒绝为了性*欲而纳妾，只是涉及到子嗣问题的时候才会考虑。

便是林如海，据说当年也是婚后十年无子，才开始纳妾的。

当然孟姨娘不算数的。

好吧许阳又走神了……

艾达令不是空手来的，他拿了一匹羊毛呢过来。

这是欧罗巴商人运来的，在大江并不畅销，但是价钱却不低，也并不常见。

一般人用不着，可是许阳初春的时候却曾穿了挺括的羊毛呢大氅来学校，虽样式古怪却出奇的好看。

当时有人好奇问了，他便说这是欧罗巴军官爱用的军服披风样式。

艾达令长的五大三粗，记性倒是好，记住了许阳喜欢这些东西，便不知哪里淘换出这么一匹大红的呢子料儿。

许阳对这个颜色实在是败了，但又不能说自己不喜欢，再加上哪里好意思问朋友要报酬，便说“个把时辰的事情，哪里还要给我这个！

快拿回去”

艾达令却道“你也个把时辰，我也个把时辰，今日你不收我的礼，明儿别人求了来你是画还是不画？你什么也别干，整日给别人画画吧！

再说这是我送我媳妇儿的，你不收酬劳，岂不是成了你送的？真是岂有此理！

我今儿是偷偷找了你来，也不准备跟别人显派，省的到时候大家都求了来，你忙不过来……”

许阳便不再推辞，叫人备了马车，自己收拾了画具，便登上马车一起往艾达令家赶去，

许阳是见过艾达令的妻子的。

艾达令的妻子姓何。

崇雅是寄宿学校，毕竟这时候交通不便，崇雅几乎是全省招生的，所以大部分学生都是外地人。

所以何娘子在扬州城里赁了个小房子带了两个儿子陪读。

因为学校并没有食堂，何娘子就每天给丈夫送饭，隔三差五去给他打扫宿舍，顺便把换下来的脏衣服带走。