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“小说稗类(..)”
!
——一则小说的主体说
1849年4月,陀思妥耶夫斯基(FyodorDostoyevsky,1821—1881)和另外三十几个参加彼德拉谢夫斯基派的知识分子团体同时被捕,罪名是“思想上的阴谋”
。
囚禁八个月之后,他和其中的二十个年轻人被判处死刑。
12月22日,即将行刑的囚徒被带到谢米诺夫操场,聆听判决书,吻十字架。
囚徒们都穿着最后的服装——白衬衣;每三个成一组,一次一组上绞架。
陀思妥耶夫斯基是第六个,自忖还有一分钟好活,他想起了他的哥哥。
这一天稍晚,陀思妥耶夫斯基在牢房里给他的哥哥米海尔写信。
天真的陀思妥耶夫斯基并没有怀疑到:行刑前最后一分钟来的赦死令原来就是一个噱头,当权者从来无意于真正绞杀这二十个年轻人(其中一个还在赦死令下达之际立刻获释,回到军中复职),他只是要用极高无上的意志力惊吓、折磨、屈辱并嘲蔑这些可以被玩弄于掌股之间的生命,促之死,迫之生,使之就范。
可是陀思妥耶夫斯基在濒死复生之后的第一封信里所关心的却是:在被带到谢米诺夫操场去的路上,他从监狱篷车的窗口看见一大群人;他想到这群人一旦将行刑的消息传到米海尔那里的时候,米海尔一定会为他痛苦。
“现在,你可以为我宽心了,哥哥!”
陀思妥耶夫斯基写道,“我并没有变得灰心或丧气。
生活是到处都有的,生活在我们自身中,并不是在我们之外的什么东西里。
……这是生活的事业。
我确实感到这点了。
这个观念入到我的肉里,入到我的血里。”
一扇窗口
知其必死无疑的陀思妥耶夫斯基从篷车窗口看见一群人。
这群人让他想起来的不是“哎呀!
他们真幸福,还可以活下去,而我马上就要死了”
或者“如果我是他们之中的一个就好了”
,这群人让他想起来的是他们奔走相告、到米海尔那里去惊传死刑噩耗的情景,是生活结实而琐屑、平庸又巨大的细节——相对于死亡而言。
而死亡不是这样的;死亡是另外的想法,死亡是“如果我不死该有多好!”
这样的想法,死亡是“看他们活着多幸福,我已经没有这种机会了”
这样的想法。
死亡来到陀思妥耶夫斯基面前,他却看到了蝼蚁一般活着、报消息、传哀戚、生鲜猛跳的生命内容。
死亡却步,退到一小扇篷车窗口之外任何一个可以被当权者惊吓、折磨、屈辱并嘲蔑的角落里去。
米兰·昆德拉(MilanKundera,1929——)《被背叛的遗嘱》第八章《道路在雾中》(本书所引昆德拉的著作都是台湾版。
——编者)毫无保留地在赞誉卡夫卡的同时批贬了乔治·奥威尔。
其中一个小节的标题就叫“窗口”
。
昆德拉写道:
K完全被强加给他的审判的境况所吞没;没有任何一点时间去想任何别的事。
但是,即使在这种没有出路的境况下也还有一些窗口,它们突然地,只是在很短的时刻里,自己敞开了。
他不能从这些窗口逃走;它们半开着,马上又关上。
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