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及至后来,鬼纳族坚持抵御,花纳族则以交通夏人、纳人的名义,可以“正当”
地“返回”
邵陵,两族之间的分歧与敌视便越来越大。
鬼纳族视夏人为仇敌,视花纳族为叛徒,志向是收复失地,重现纳族荣光;花纳族觉得夏人开化,鬼纳族冥顽不化,认为活得好就可以了,很不理解鬼纳族为什么希望回到当初闭塞的日子。
虽然这样,鬼纳族上一任族长鬼夜行,实是一代超卓人物。
他便认为,无论怎样也好,抵御夏人,把家门口那九道小卒驱逐,才是第一要务,纳族内部的事务,可以押后,而且也必须押后,否则只会给夏人分化击破,当前应该做的,便是尽可能地把分裂的纳族再捏合起来,用最大的力量,完成复族的大业。
坪陇之战,鬼夜行便用老族长被害的事实,说服了古纳族内一帮觉得唇亡齿寒的人,也说动了花纳族内一些还认为大家都是纳族一脉的人,三纳合兵,才创下了那击破九道之二的奇迹。
但在鬼夜行看来,这只是一个开头而已。
若能以此为契机,渐渐达到三纳归一,纳族复兴便指日可待。
因此,自那之后,他便常常为此事奔走,在坪陇、狗拜岩、松桃厅三地来往。
出事的一次,正是他去狗拜岩拜访花象元归来。
去的时候,他还说,虽然花纳族那帮软骨头想借夏人成事,但夏人毕竟是信仰“华夷大防”
、“非我族类其心必异”
的家伙,两者之间必然有某些隔膜存在,如果掌握得好,那是他们不可调和的矛盾也不一定。
之前的几次拜访都无功而返,但鬼夜行也确实感觉到那“隔膜”
的存在,这次去,便是准备再接再厉,并豪迈地说道,即使这次不行,自己也有其他准备,总有一天要达成三纳复一的伟业。
也就是在这次归途中,鬼夜行遇袭身故,更留下一个极大的疑问:这拥有八级上阶力量的强人,是被何人所杀?
鬼夜行的实力,早已独步纳疆,何况他的尸体上没看到任何纳族武术、巫术的伤痕。
不过,要分辨伤痕……很困难,因为好好的一条汉子,被斩做十七八截,还不见得全,而每一段残肢断体上,也都几乎被斩烂,骨头非折即碎,实是难以辨识。
除了一样,头颅。
头颅上没有多余的伤痕,只是被一拳轰瘪,眉目都凹了进去,依稀可以辨认出人的身份而已。
这样的一具尸身,又如何追查凶手的线索了?何况鬼纳族的人并不熟悉夏人的武功。
也正因为毫无头绪,鬼纳族人的气愤,便转移到花纳族的头上,颇有些人认为就是花纳族的手脚,新仇旧恨,一时激化。
但正如花纳族也有人参与鬼夜行的三纳联兵一样,鬼纳族内,也有与花纳族比较亲近的人,地位最高的,当然就是现在地位声望最尊的大榔头鬼夜星。
火化的背后,是否就隐藏着某些人要掩盖事实的意图呢?比武夺位,是否又只是一个把野心合理化的途径呢?
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