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我怎么想不起母亲的奶究竟是甜的、还是苦的?
我在学步的时候摔过多少跤?
我贪玩吗?我好吃吗?我打过架吗?
我的记忆中的那个邻居的小女孩呢?现在她在哪里?她还想得起我吗?
那一片竹园;
那一棵桑树。
那一条小河……
童年,艺术的处女地。
童年是天真,是生命最初的向往,是心灵最纯洁,因而也是最美好的时候。
不会做作。
不会装假。
不必提防有人打小报告。
跌倒了,过路人也会扶你起来。
有了劣迹,受罚的时候,也是心甘情愿的。
童年,能得到最多的爱。
童年,是离母亲的心最近的。
人的天性,在童年是表现得最充分、最自然的。
慢慢的,都要老于世故。
当然,不能永远是童年。
种地,修路,做工,打仗都得由成年人去做。
人类只是在繁衍不息中,永远保留着童年这一块领地——一代人衰老之后的另一代人的童年。
作家和诗人,在回忆中能看到自己的童年,还能在别的孩子身上看到现在的童年——多么宝贵的财富啊!
在公共汽车上,一个抱在母亲怀中的孩子说:“叔叔,你让我坐吧!”
在街头,一个残废人的面前放着一只小铁罐,路人纷纷放几分钱进去。
一个并不太懂事的小孩对领着她的奶奶说;“奶奶,你怎么不给钱呢?”
“奶奶,你把钱给我吧,我去给那个阿姨。”
在孩子面前,大人是经常要脸红的。
我的一个朋友告诉我,他的五岁的女儿,有一天忽然听说,人长大之后会变老,会死去,于是便反反复复地问:“为什么要老呢?”
“为什么要死呢?”
“活着多好,可以玩儿,干吗要死呢?”
“爸爸,我不愿意死,你也别死,咱们一起长长地活着,好吗?”
这个小女孩为此一夜辗转不能入睡,我的朋友也弄得词穷,最后不知怎么解释好。
孩子对于生命的向往还刚刚开始——她有太多的花一样的幻想,她希望得到整个世界。
马克思说:“一个大人是不能再变成一个小孩的,除非他变得孩子气了。
但是,难道自己的天真不会使他高兴吗?难道他自己不应努力在更高的阶段上,把小孩的真实的本质再现出来吗?难道每个时代固有的特性不是在儿童的天性中毫不矫饰地复活着吗?为什么人类社会的童年,在它发展得最美好的地方,不应该作为一个永不复返的阶段对于我们显示着不朽的魅力呢?”
时常叫喊说“没有生活”
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