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第二百八十六章 武道通天（第2页）

而关于这个散修的问题。

事实上，不仅仅是帝江，就连其余几名准圣，都是有所答案的。

玄门之道以元神为主，辅之以肉身，可谓是通天大道，不会类似当初的魔门那般偏激冒进。

而佛门脱胎于玄门，前期同样也是走的元神为主、肉身为辅的道路。

但不同的是。

在踏入人仙层次之后，于佛门则是比丘尼层次之后，便会逐渐开始舍弃肉身，将肉身完全化作元神的养料，同时辅以佛门的大功德愿力。

换而言之。

佛门金身看似是强横肉身，但实际上却是元神结合功德园里的外在显化。

至于帝江所创的武道，则不像佛门那般花哨死板。

原版的以力证道之路，起步阶段起码都是在大罗金仙的层次才可以开始。

但帝江却结合巫族血脉法则之力，以及自身对于大道的理解，将以力证道之路化难为简，变成了普通生灵也可以修行的道路。

或者说。

武者在达到武道大罗金仙层次之前，其所有的修行都是在为了以力证道来做准备。

这其中的差异，起码都要自身层次到达大罗金仙之后才会真正了解。

所以对于这名散修的疑问，帝江只是让他先修行再说其他。

紧接着。

又有数名修士询问了关于武道的几个问题，帝江在一一解答之后，便正式开始了自己的这一次演武讲道。

“武者前期，不假于外物，自求于己身……”

随着帝江的讲道之音渺渺升起，花果山内外俱都陷入了无比玄妙的处境之中。

除去这些闻名而来的修士和普通人族之外。

更有无数山中及附近的生灵停留在原地，虔诚无比的拜伏在地，聆听着来自圣人的教诲。

一时间，天花乱坠、地涌金泉。

武道之音仿佛化作了无数实质般的存在，震慑天地四方。

而座下那些正在听讲的修士、人族以及诸般生灵，一身血气俱都随着帝江的讲道之音起伏不定。

远远看去，花果山仿佛陷入了一片血气汪洋之中。

蓬勃浩大之气冲天而起。

惊得天地四方那些未曾来到此处的大能修士面目失色，心中已是后悔不已。

与此同时，另一边的离恨天中。

老子正居于道宫之内，双目遥遥看向了下方，眼中平静如清潭。