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第三百四十七章三百四十八章佛道之争两章合一（第1页）

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第三百四十七章、三百四十八章佛道之争（两章合一）

不过说起来这泾河龙王倒也是当真可怜，平白的受了佛家的算计，成了引佛门进入东土的契机，不过那泾河龙王却也是水族当中的一员，虽然命中注定要落得身死的下场，但是作为水族之主的周宇又怎么会平白让自己的手下遭受那佛门的算计，所以虽然在剐龙台上泾河龙王被魏征一剑斩了，但是却真灵不灭，在那周宇的运做之下，那泾河龙王最后几经转世，投入李唐皇家，最后登基为帝，成为一带人主这可以说是周宇对于那泾河龙王的补偿，这泾河龙王在位期间，推行灭法运动，将那佛门的势力扫灭大半，这就是历史上有名的武宗灭法，这也算是因果轮回。

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而在那佛门准备推行那佛门东进之时，这天上的诸位圣人则开始了各自的行动，一时之间，有数道神光落于凡尘之间，其分布之地正是那佛门东进之路上。

而那观世音拜辞释迦牟尼后，带着自己手下的惠岸行者，直往东土大唐而去，在一路之上，那观世音则看这那惠岸行者手中拿的东西暗中思量，原来那日观世音离开那大雷音寺的时候，这释迦牟尼对自己说道：

“你这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。

但恐善信难行，我与你五件宝贝。”

随后就命令那阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根交给自己，然后对观世音说道：

“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。

若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”

这菩萨皈依拜领。

如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。

虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。

假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。

他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。

各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

那观世音现在得了这五件宝贝，现如今在思量这五件宝贝的用处，不一会这师徒两人就来到了流沙河地界，然后就在流沙河中收了夕日天庭的卷帘大将作为那取经人的徒弟，助其往西方取得三藏真经，以助佛门东进，而后那师徒两人又在那福陵山云栈洞收了那当年被贬下界的天蓬元帅为取经人的徒弟，后又在鹰愁涧收西海龙王敖闰之子为取经人的脚力，这一切顺利的让观世音自己都觉得有一丝奇怪，但是也不知怎么的，这观世音居然没有怀疑，一路向大唐行进。

这一切都是巧合吗？当然不是，这些都是在诸位圣人的算计之中，那卷帘大将，听起来好象是一个专为玉帝行进卷起珠帘之人，没有什么能力，其实不然那能担当这一职位的明着为卷帘大将，实着为玉帝的贴身护卫，若非那玉帝的心腹，和有极力之人，怎么能担当如此的职位，怎会因一小小的琉璃盏就被贬下界。

而天蓬元帅更是不凡，这天蓬元帅姓卞名庄。

三头六手，执斧、索、弓箭、剑、戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，生于周时，孔子称卞庄子，即其神与。

元帅威猛，制伏妖魔。

凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。

独行雷法，无天蓬不可以显验。

元帅侧有从童，或骑夔龙，部领一气都统大将军，直月五将军，飞鹰走犬二使者，无义神王，威剑神王，战伐神王，聋兵哑将，黑杀洞渊，三十万兵，三天将，无鞅天仙兵吏，并在煌煌紫云火焰之中。”

或显四头八臂，亦大忿怒像：“身长千尺口齿方头八臂显神光。

手持金尺摇帝钟，铜牙铁瓜灭凶狂。

手执霹雳宰镬汤，雷震电发走天光。

草木焦枯尽摧伤，崩山竭石断桥梁。

倾河倒海翻天地，收擒百鬼敕豪强。

捉来寸斩灭灾殃，吾使神剑谁敢当。”

为雷部的第一威神，而且又统率天河水军，麾下有天罡大圣、混元一气都统大将、四目老翁雷霆杀伐大将等三十六员大将，还有北极四圣辅佐当真是位高权重，而且那嫦娥乃星宿海圣人周宇之妻，月神望舒的唯一弟子，那广寒宫乃是那月神望舒当年所居之地，里面禁法无数，这天蓬元帅当真是喝昏了头，敢去调戏嫦娥，但是那广寒宫是决计进不去的。

至于那玉龙更是可笑，那玉龙就算再不受宠，也是那西海龙族王子，这西海龙宫宝物无数，怎会因一颗小小的明珠而让自己的王子受罪，这说出去也不好听，况且就算玉龙有罪，但放火烧了明珠乃是龙族家事，要定罪也是由水族之主的星宿海处理，哪里轮得到那玉帝处罚

那观世音离了鹰愁涧又奔东土。

行不多时，忽见金光万道，瑞气千条，只听那惠岸朝观世音开口道：

“师父，那放光之处，乃是五行山了，见有如来的压帖在那里。”

这观世音点头道：

“此却是那搅乱蟠桃会大闹天宫的齐天大圣，今乃压在此也。”

那惠岸道：