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谢先章哪里听过什么“红色溶虫”

，只觉得这虫子浑身长满红色的眼睛，还散发出异样的光，头皮感觉一阵发麻。

许算心说这虫只有墓葬里有，那会是谁把这颗脑袋从墓里带出来放在嫫啦家的羊圈呢？

而且西藏盛行天葬，跟汉人的丧葬习俗根本不同。

谢先章问道：“既然藏民都以天葬为主，你说的红色溶虫是墓里的东西，那这颗头也许不是向导？”

“很有可能。”

一旁的顾玉岷道：“藏区的丧葬习俗不一定只有天葬，还有塔葬，树葬，水葬。

早期以前，甚至还有石棺墓和土坑墓。”

许算心面色一凛，道：“没错，相传汉朝有一种木叫秦枫木。

树干粗大，色如红枫，散发异香。

后人发现用此树造的棺椁能保尸身不腐，便在王侯贵族之间流行起来。

百年后，棺椁中生出一种长着透明翅膀的黑虫，虫身长满密密麻麻的眼睛，它们分泌出来的粘液能滋养尸身，吸收日月精华，然后登临仙界。”

西藏的宗教信仰是藏传佛教，汉人本土信仰则是道教文化，两者不相同的情况下，藏民根本不会使用什么秦枫木作为棺椁，以求登临仙界。

谢先章一听，直呼：“竟然有这样的事？”

许算心继续道：“这是我在古玩市场听那些寻宝人说的，也不知道是真是假，权当玩笑听了。

没想到看见这小虫子的长相，竟然跟他们描述的一模一样，虽然无从考究，但大体都差不多。

而今发现的昆虫种类繁多，可像这样奇特怪异，还能发光的简直闻所未闻。

所以我想，这大概就是寻宝人口中的‘红色溶虫’。”

“那这虫出现在这颗头颅里，是不是意味着他的下半身应该在棺椁中？”

顾玉岷问道。

谢先章沉思，如果按照红色溶虫作为参照物，根据许算心的说法，这颗头确实应该在墓葬棺椁之中。

可头身分离，不是有人把他的头从棺椁里带出来，那又怎么出现在这里的？还有，红袍衣的下面出现的绳结又该怎么解释，这颗头的主人到底是谁？

顾玉岷蹲在地上又仔细地看了两眼，似乎也发现了这一切根本不符合逻辑，完全无法说通，回头道：“我觉得我们应该先弄清楚‘它’是谁。”

谢先章点点头。

不断有虫从黑洞里爬出，看得人生出一种搜肠刮肚的恶心感。

他一脚踹开门，道：“我们得在洛扎仔细搜一遍！”

顾玉岷很赞同他的想法，跟着跨出羊圈，道：“我跟你一起去。”

又问许算心：“那这颗头颅怎么办？”