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第97章 活死人村的传闻（第2页）

甘礼则是背对着她的方向，所以她看不清甘礼的脸。

系统给她发布的任务之一是调查这间民宿客栈有没有闹鬼，而玩家之一正好有个角色是灵异直播间的女主播，李燕燕强烈的第六感让她怀疑这一切会不会都是大团团搞的鬼？

莫非她是为了博流量，自导自演一出民宿闹鬼的好戏？

李燕燕还记得来这里之前，自己曾经搜索了关于悦来客栈的一些小道消息，有住客在这里亲身经历过撞鬼事件，还发到社交平台上，评论的人特别多，说什么的都有。

她记得有一则评论甚至提到了活人祭祀的传说。

悦来客栈所在的这个度假村，在被规划改建成度假村之前其实是个很普通、离城镇很偏远的古老山村，里面的村民几乎过着与世隔绝的生活，村外的人都管这个村子叫“活死人村”

。

后来还是国家政策扶持，到处搞乡村建设、新农村改造什么的，这个活死人村才慢慢被修建成一座带着些许原始气息的度假村，而村里的原住民也逐渐和外面的人有了交流和走动。

据说，悦来客栈前身这座古宅最初的主人是专门搞祭祀的，在村里有一定威望，他们供奉山神，每年三次会给山神献上贡品，蔬果酒肉之类的，然后由大祭司组织作法大典。

而古宅的后院那片空地就是大祭司作法的圣地。

很多村民有什么愿望都会来古宅，通过牺牲一些物什，让大祭司与山神爷爷通灵，帮他们达成心愿。

后来祭祀活动规模越来越大，甚至威胁到了活人的生命。

有的村民为了满足一己之私，竟然以别人性命作为贡品，央求大祭司作法，达成愿望后就会给予其丰厚的报酬。

大祭司掌握与山神爷爷通灵的本领，村民们谁都不敢违背他。

后来他收了徒弟，一代传一代，虽然人死了但徒子徒孙把他的本领遗传了下来。

直到八零年代左右，民众文化程度变高，国家也开始大力打击封建迷信活动，活死人村里也有越来越多的外人进进出出，这古宅里住着的主人才逐渐收敛锋芒，不再组织祭祀活动，过上了普通人的生活。

这活动一终止，政策一打击，山村里的村民就好像一夜之间改变了信仰似的，不但不再对古宅主人盲目崇拜了，也不信奉什么山神了，甚至对这些搞祭祀活动的人充满了敌意，开始翻旧账。

于是有仇的报仇，有冤的抱冤，没关联的也硬往群众们中间凑，个个喊着“拒绝封建，打击迷信”

的口号，还要赶古宅里的人离开村子，说他们掌握了妖术草菅人命祸害村民。

古宅从此每日大门紧闭，里面的人都不敢在大白天出门，就这样被整个山村的人给孤立起来。

最后还是一个商人买下了古宅，改建成了民宿客栈，这传闻才渐渐消散。

古宅原来的主人去了哪里，没人知道。

但悦来客栈倒是因为各种离奇的传闻，生意爆好，慕名而来的住客如车水马龙，门庭若市。

另外还有一个版本的传闻，说是古宅原来住着的那家人，长辈惨死在家中了，后来古宅和方圆一公里内的地方就总出现灵异事件，动不动就闹鬼，小主人被迫无奈才卖掉房子逃走的。

说不定，那个女主播大团团就是想借这种闹鬼传闻来给自己的直播间炒作呢？

李燕燕又想起之前从门缝里看到走廊上那个白衣女鬼的恐怖画面。

“你们知道，这家客栈闹鬼的传闻吗？”

她问众人道。