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第九十九章我只要土地（第1页）

在总督府的赏金令发出来后，瞬间整个南里苏巴都轰动了！

一个野蛮人的人头可以换取十個银卡夏帕那，这是什么概念？

换个说法可能更好一点，在身毒，官方货币只有银卡夏帕那和金卡夏帕那两种。

而这两种货币大多是身毒内的富商和权贵才有，才会使用。

那数量庞大的下层群众呢？

他们用什么？

答案是以物换物。

没错，在身毒，数量庞大的下层人是没有资格或者说没有途经来获得货币使用，货币在身毒只有有身份的人才有途径获得，而普通人的交易只能以物换物。

或许会有人说，那这样的话那些富商是怎么来的？

这就不得不说到身毒的阶层了。

在身毒当今出现王朝以来，就把人分成了五个等级。

第一等是婆生门。

婆生门的人一出生他们就是僧侣贵族，垄断着整个身毒的文化教育，拥有解释宗教经典和祭祀的特权，享受着其余四个阶层的奉献，他们是整个身毒身份地位最高的阶层。

从婆生门成为身毒最大的宗教过后，他们的地位便再也没有变动过，不论朝代更替，他们都永远是高高在上的那一波儿人。

第二等是刹帝力。

刹帝力指的是军事贵族和行政贵族，负责征税，军政管理，负责守护婆生门阶层。

刹帝力也分成两个阶层，顶级刹帝力指的是当前王朝的王室，而下层刹帝力则是各级行政或军事官员。

在身毒出现王朝以来，每一任国王都是刹帝力出身，他们也会自觉维护刹帝力阶层，而这也导致了刹帝力的固化，下等级的人根本没有机会上升到刹帝力这一等级。

第三等则就是吠舌了，吠舌并没有任何特权，要说特殊之处，那就是他们大多是从刹帝利出身，或者祖辈就是刹帝利出身的原刹帝利成员自降等级后产生的。

在早先的身毒其实是没有吠舌这一等级的。