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我们从生活和教学的经验中体会,便可知孔子这样的话,是说他从前看到一个人,有思想、有才具,便相信这个人将来一定有成就‐‐&ldo;听其言而信其行&rdo;。
后来他发现并非如此,一个人即使有才具、有学问,但没有良好的体能、没有充沛精力,也免谈事业。
一个人做事业,必须要强健的体力,饱满的精神。
所以孔子说,我看了宰予,对人生看法有了改变,天下事实在并不简单。
有人有思想、有能力、有才具,他却一辈子做不好事业,因为他的精力不足、精神不够。
所以曾国藩的相法便说:&ldo;功名看气宇,事业看精神。
&rdo;有道理!所以我认为这一节是这个意思,对与不对,还待大家再研究。
不过我个人至少到今天为止,认为是这样的。
只是古人把孔子描写得太古板、太迂腐了,其实孔子非常通人情。
人到无求品自高
这里讲到另外一个人了。
子曰:吾未见刚者。
或对曰:申枨。
子曰:枨也欲,焉得刚?
孔子有一天在感叹,他说我始终没有看见过一个够得上刚强的人。
要注意这个&ldo;刚&rdo;字,脾气大不算刚,那是脾气大。
刚的人是方正,并不一定脾气大,普通讲这个人很蹩扭,高帽子戴不上,骂他也不改变,这差不多有点像刚,但还要看他的品德、智慧、修养。
前面我曾经提到有一个人讲过,他说上等人有本领没脾气,中等人有本领有脾气,下等人没本领脾气大。
孔子这里的刚是指有本领没脾气的上等人而言。
孔子讲了这句话,有一个人说,有嘛!申枨,他不是很刚吗?&ldo;子曰:枨也欲。
焉得刚?&rdo;他说申枨这个人有欲望,怎么说是刚呢!一个人有欲望是刚强不起来的,碰到你爱好的,就非投降不可。
人要到&ldo;无欲&rdo;则刚,譬如说,这个人真好!真了不起!就是一点毛病,爱钱。
既然他爱钱,你拿钱给他,他的了不起就变成起不了。
你说这个人品德样样都好,就是有一个毛病爱读书,遇到懂得手段的人就利用他了,什么都不和他谈,专谈书,他就中计了。
历史上有些人,&ldo;天子不能臣,诸侯不能友。
&rdo;请他出来做官,他不干;任何权势拉拢他,理都不理。
但是中国政治上有一个传统的手法,只要在人上者,肯&ldo;礼贤下士&rdo;,管你什么人,都要吃瘪、投降。
有人认为你是天下第一人,你不出来,奈天下苍生何?这时候你想想,觉得还不错,不妨出来试一试。
功名富贵什么都可以不要,就怕&ldo;礼贤下士&rdo;。
只要以礼下人,任何英雄都不免来入彀中。
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