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殷若夏的小名叫米宝,是她妈妈起的。
她是2020年鼠年生的,大家说鼠宝宝的小名里要有米啊、粮啊、仓啊这些字,会比较吉利。
我说那不如叫“粮满仓”
,更加吉利。
她妈妈知道这是玩笑,没放在心上,但是不学国学,她却很放在心上。
我拿殷若夏没辙,拿她妈妈更没辙,只好想办法。
思来想去,打算从米宝比较感兴趣的地方入手,比如说她的名字。
大概没有人不对自己的姓名感兴趣吧?大家千万不要小看自己的姓名。
它不仅仅是陪伴一生,用来区分自己与他人的文字符号,其中往往还饱含着父母长辈们深沉的爱与期待。
比如北宋大文豪苏轼,名轼,字子瞻。
轼的原意,是车厢前的一根横木,主要是做装饰用的,没什么实际用途,但少了这根横木,车也就不完整了。
其实,这根横木除了装饰之用外,还可以用作扶手。
《左传·曹刿论战》中说:下视其辙,登轼而望之。
曹刿走下战车,察看齐军败退时车轮碾出的痕迹,接着又登上战车,扶着车前横木观察齐军的队形。
苏洵给苏轼取这个名字,是希望他像那根横木一样,可以掩藏锋芒低调做事,也希望他遇事瞻前顾后,谨慎小心。
我们都知道,苏轼没有如父亲期望的那样。
他天才横溢、心直口快,结果祸从口出搞出了个乌台诗案,此后仕途沉浮,多次被贬,最后搞得“心如已灰之木,身似不系之舟”
。
苏轼弟弟苏辙的名字也和车有关,名辙,字子由。
辙,指的是车轮碾压过后在路上留下的痕迹。
苏洵希望苏辙像车辙一样遵循前人道路,内敛、不张扬,又鼓励他自由自在的成长。
在这一点上,苏辙做得比他哥哥苏轼好,所以仕途比他哥哥顺,最后官至副宰相。
只不过因为哥哥苏轼的缘故,他一直比较忙,不是在救哥哥,就是在救哥哥的路上。
又比如说我的姓名叫殷恕忠。
恕忠,就是忠恕之道(倒)。
《论语·里仁》说:夫子之道,忠恕而已矣。
《论语·卫灵公》说:其恕乎!己所不欲,勿施于人。
简而言之,恕的意思,就是推己及人,忠的意思,就是尽心为人。
孔子把仁作为道德的最高标准,而忠恕之道可谓“仁之方也”
,是实施仁的好办法。
我的父母长辈用这个名字表达了对我的期待,用八个概括起来就是:恕以待人,忠以责己。
从我的名字开始,多少会了解一些《论语》的内容,也会学到一些关于儒家和仁的故事。
仁这个字,是儒家学说最重要的一个关键词,其地位“譬如北辰”
,众星拱之。
如果顺着《论语》和仁这条线索上下学习求索,大可以读通五千年中华文明史。
这绝不是夸张。
如果说中国传统文化是一座包罗万象的宝库,那么汉字便是打开这座宝库的钥匙。
我们的姓名由多个汉字组成,这就意味着我们拥有了多把钥匙。
我们只需使用其中任何一把钥匙,就可以打开中华文化宝库的大门,登堂入室,窥见辉煌灿烂的五千年中华文明。
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