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另外,她的下联“蜂巢枫树结,风吹枫叶掩蜂门”
求上联,也是久悬无果。
当然,有的“绝对”
后来也有不少文人对上的。
比如,在四川泸州白塔街,有个黄铁匠掌炉的铁匠铺,有人以黄铁匠打铁为题撰一上联:“白塔街,黄铁匠,生红炉,烧黑炭,冒青烟,闪蓝光,淬紫铁,坐北朝南打东西”
,嵌入七种颜色四个方位,非常绝妙,多少年来一直无人能续下联。
如今,有人对出“淡水湾,苦农民,戴凉笠,弯酸腰,顶辣日,流咸汗,砍甜蔗,养妻教子育儿孙”
,以六种味觉加一个“凉”
字对上联七种颜色,以妻子儿孙对北南东西,虽略显逊色,但对仗工整,意境相似,表现了最底层劳动人民的艰辛。
在实际运用中,楹联是不加标点的,断句不同,意思也不同,甚至相反。
读书楹联
楹联中以读书为主题的作品,而历来备受骚人墨客、大师名家和广大群众所钟爱。
或自勉,或赠友,或感事,或抒怀,其内容、意境、格调丰富多彩。
比如,清吴熙载有一短联:“读书修福,安分养神”
。
李兆洛也有一联:“无事此静坐,有福方读书”
。
大书法家王文治撰联:“读书世受和平福,学佛人多欢喜缘”
。
明将郑成功:“养心莫善寡欲,至乐无如读书”
,与宋代理学家朱熹联:“读书之乐何处寻,数点梅花天地心”
有异曲同工之妙。
唐颜真卿的千古名句“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”
,苏轼有一副联:“别来十年学不厌,读破万卷诗愈美”
,使人联想到“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”
和“脚下行程千里路,腹中贮书万卷多”
两副名联,共同表达出劝学励志,高尚的追求境界。
清倪国琏的古藤书屋联:“一庭芳草围新绿,十亩藤花落古香。”
苏州留园有一副读书赏花妙联:
上联:读书取正,读易取变,读骚取幽,读庄取达,读汉文取坚,最有味卷中岁月
下联:与菊同野,与梅同疏,与莲同洁,与兰同芳,与海棠同韵,因自称花里神仙
此联融知识性、趣味性于一炉,工巧别致,读来令人赞叹。
园林名胜楹联
园林名胜楹联,如诗词一样,贵在情景交融。
它只用廖廖数语,就把此地此时的有关历史、人物、景致、典故传说概括出来,与风景、古迹交相辉映,达到珠联璧合之美。
装饰环境是楹联的自身特征,是先人对对联的最初理解。
由于楹联本身包藏着一种对称之美,应和中国人的审美观点,所以它必须以美的形象出现于不同场合,突出装饰作用。
如镇江甘露寺楹联:“峰巅片石留三国,槛外长江咽六朝。”
北京潭柘寺有一副写弥勒佛的佳联:
大肚能容,容天下难容之事;
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