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第6章 十全魔手当年谁破铁浮屠5700（第1页）

“杨再兴，与当年的杨再兴同名吗？”

夏侯烈心中微异。

按照他对宋人文化的了解，像如今大宋民间对于岳武穆、杨再兴一流的人物，都视若天兵天将一般。

虽然心中无比仰慕，却也有几分自发的为尊者讳的意思，不会有人给自己的孩子直接冠以相同的名字，最多叫做“思杨”

“敬岳”

“效岳”

“岳徒”

等等。

他们称岳飞一般都是称作岳爷爷，杨再兴，韩世忠自然也与之同辈，如果给自己儿子起了相同的名字，岂不是等于轻慢了祖宗？

但不论对面这少年的名字是真是假，夏侯烈一动起手来，拳指之间就毫无半分容情之念。

他所运用的天械，名为“夸娥氏”

。

《列子·汤问》之中记载有一篇愚公移山的故事。

“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居……操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”

“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。”

现今的金国皇帝完颜璟，大力推行汉化，极力效仿北魏孝文帝那翻然改进式的革新，否定本族旧制，化奴隶为庶民，对儒家文化颇为仰慕，对本国内文学出众者多有奖赏。

因此，金国如今制造的种种天械，也大多喜欢从宋人古籍之中，牵凿附会，寻得一个出身。

夸娥氏乃是上古大力神，会以这个名字来命名夏侯烈的天械，可想而知这个天械的特点，便在于力大无穷，除外无他。

夏侯烈全力出手之时，皮肤血肉都好似变为透明的质地，隐隐能够看到金色的骨骼隐藏在其下。

横卧青石，杂草丛生，远有缓坡，近有古树，时不时的传出沉闷的爆裂之声，碎石飞溅。

他的拳风，隔着数丈之遥，也能够在大块的青石之上，留下深刻的凹陷痕迹。

身影踏步转动，转移回旋之际，他的衣袂带起锐风，能使几步外的小树，现出被钢刀刮蹭过的痕迹，稍远一些的细长树木，也被拳掌上携带的气流影响，大幅度的摇摆晃动。

若是有人在远一些的山坡上俯瞰此处的话，恐怕会以为这里有什么大妖怪在吞云吐雾，惊动烟尘。

仅仅是不经意的余波，都能造成如此骇人的场面，但他将拳、手肘、膝盖、脚跟、额头等各部位运用到极限的杀招，却全被杨再兴招架下来。

夏侯烈发力越猛就越是有些心惊。

“这黄口小儿以左臂格挡我的时候，似乎仅凭自身的内力，就可以阻挡我的内力与天械力量之和。

他练的是哪家的内功心法，竟有如此奇效？”

“那暗红棱甲覆盖之后的右臂，似乎也是天械之术的应用，其底力多深，就更难以猜度了，我八成的杀招，都是被他以那条右臂接下，游刃有余……”

他对宋国的战场武学，江湖技艺，自认见识颇广，却也猜不出杨再兴的半点来历，心思电转之间，心中策略已然改换。

为将者，若不能知己知彼百战不殆，则，狭路相逢——勇者胜！

“好！”

夏侯烈长啸一声，字字句句如鹤唳鹰啼，忽然拳法招式一收，与杨再兴拉开了十丈的距离，道，“既然你也叫做杨再兴，那就看看我从当年都元帅完颜宗弼的武典之中，领略出来的这一路拳法。”

“你要是能硬挡下我七合不败，我便打落满口牙齿，承认杨家将的威名不堕！”

他的手掌张开，十指松弛，做出一个虚虚握着的手势，骤然前冲。

完颜宗弼，另一个名字，也就是四太子金兀术，作为北宋南宋过渡之间，金国最负盛名的一员大将，除了兵法谋略，在武功上，他也曾仗铁背虬龙，跻身天下绝顶之列。

这个人所留下来的拳法武典，是一种仿佛庖丁解牛千百遍之后，极致追求高效的杀戮手段。

只不过庖丁解牛，是拿待宰的牛羊作为试刀的对象，而金兀术是以“人”