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第65章 尊严（第2页）

不一样，既然是自我感受，那人不一样，感受也就不一样，自然而然，对于尊严的看法也就不一样。

对于一个正常人来说，通俗点讲，逆鳞就是尊严的一部分。

比如说，对于有些爱慕虚荣的妓女，拿身体换钱的妓女，他们的尊严必然不是肉体的贞洁，而是其他不为人知的东西。

比如你们正在床上睡觉，刚办完事，已经赤身裸体肌肤相亲了。

但是你突然出口骂了一句这妓女的父母，她可能当场就翻脸了，都不用等穿上裤子。

父母就是她们的尊严，甚至你侮辱她都没侮辱她的父母可怕。

对于乞丐来说，他可以低声下气的跪地求一口饭吃，喊人爷爷都行，但是你往他的破碗里吐口痰试试，可能当场就要杀了你。

你看，尊严不尽相同。

对于我来说，不犯法，不做亏心事就是尊严，（之前也说过，不犯法可能也是人渣，但我不是人渣。

）

你看，尊严真的不同，我不可能为了钱去跪地，去卖惨欺骗。

那些卖假货的，骗钱的，这些人的尊严可能就是一般等价物，或者说，他们压根没有尊严。

可能是我孤陋寡闻，穷尽我的想象力，我也想不出没有尊严的人。

比如上次我们谈的一个被抓进监狱改造的暴kon分子，他的尊严一眼就能看出来，那就是真主，哪怕是将自己的孩子杀了，可能都没我们当他的面骂一句真主来得伤害大。

上面的例子，那个妓女的，注意区别，抠字眼看，是单纯的贪图享乐不思进取的妓女，而不是那种被迫生计的可怜人，所以别骂我啦。

下面是罗教授关于内卷的一些观点。

精神不正常的人，这种智力残缺的人，这种天天吃垃圾桶的人，然后就把他们拐走，放到郊区洗干净，养的白白胖胖，定期送到血站去卖血，甚至定期去摘取他们的器官，把人当畜生一样养。

你就会发现，这个内卷到了极限，社会达尔文主义如果到了极限了如果你真的不尊重别人，你真的会把人当做畜生的。

你说这种行为难道不构成犯罪吗？不可能啊，妥妥的故意伤害罪啊。

要把别人两个肾摘了，妥妥的故意杀人罪啊。

但是你自己又想一想，很多人社会达尔文主义的功利主义价值观说，你看那些人智力又残缺，精神又不正常，浪费财富啊，你把他们的心肝脾肾肺捐出来，这也是在造福他人嘛，对吧？

很庆幸，我及时醒悟，社会达尔文主义在我身上刚刚露头就被我掐死了，之前那个关于残疾人的话题，有兴趣的可以往前翻一番。

若是不懂社会达尔文主义，可以简单解释下，将自然界的达尔文主义应用的人类社会中来。

如果人不被尊重，人成为纯粹的手段的话，你想一想这个社会会成为什么样？

所以在这样一个内卷化的时代，我们可能自己就要做到，对这种社会达尔文主义本能的一种抗拒。

因为我们是人，我们不是单纯的动物。

我们人类有同理心，而且是区别于其他动物的同理心。

为何我会这样说？下面举例子。