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第16集 （第8页）

】

结示名称

【由我观听十方圆明，故观音名遍十方界。

】

佛陀问我圆通的方法──从我个人来说，我是从耳根修学圆照三昧。

什么叫圆照三昧？从耳根听闻当中，我不向外攀缘，而是反闻闻自性。

我就经常问我自己一句话──我为什么能够听到声音？我那个能闻的功能是从什么地方来？回光返照，结果成就了缘心自在。

我那一念心，不再被外在的尘境干扰，也不再被内心的根、识所干扰，而入于法性之流，成就真如三昧，乃至于成就无上菩提，斯为第一。

这时候，他就称念一句：释迦世尊！

彼佛，（这个彼佛指的是古佛观音如来）彼古佛观音如来，他赞叹我善巧成就圆通法门，在整个大菩萨法会当中，就正式授记我的名号为观世音。

因为我在因地的时候是观听，从观照耳根而成就十方圆明（十方圆明──我们前面讲过上合十方一切诸佛本妙觉心，下合十方一切六道众生——上合下化，所以叫做十方圆明）故观音名遍十方界。

这个地方等于说出了──整个圆通所成就的功德，就是一念心成就十方圆明。

说：我们今天的妄想一天到晚在外面攀缘，我把心带回家，我把世间尘劳的相状都放弃了，我把我应该享用的名放掉了、利也放掉了，我该享用的都放掉了，那我得到什么呢？你得到了十方圆明。

我们讲一个小故事，诸位就知道什么叫十方圆明，一个有关大悲咒的故事：

大概在十五年前，台中莲社有一个叫普爱姑的居士。

这个普爱姑有一个媳妇，住在台东，这个媳妇身体很健康、很喜欢做事。

后来怀孕八、九个月，有一天她就坐在客厅想啊：我即将要生小孩，我生小孩就不能去工作，所以我应该在这个时候，还没有生产之前，把家里整理一下。

她就里里外外把整个房间打扫一遍。

但是一个人一工作就很投入，就忘了自己的身体，等到她工作完之后，她想：坏了！

太劳累了。

结果她就觉得：不对啊，怀孕八、九个月，这个胎儿应该会动的啊！

手会动、脚会踢，怎么一整天胎儿都不动了呢？结果如是过了三天，胎儿都没有动静，她就有个不吉祥的预兆，赶快去看妇产科医生。

妇产科一扫瞄说：你这个胎儿已经死掉了，动了胎气，太严重了，你现在要赶快开刀把他拿出来。

这时候她的媳妇就很紧张啊，不知道该怎么办啊，赶快找她的婆婆，就是普爱姑。

普爱姑赶快带她去大医院作检查，答案也是一样，胎儿已经是胎死腹中了，要尽快拿出来。

这时候普爱姑居士就对她媳妇说：你现在啊，反正你就最后一个关卡，冲冲看，持大悲咒！

她们两个在那一天当中，就持了一整天的大悲咒。

当然那个时候心力很强，持了一整天之后，再把大悲咒水喝下去。

第二天起来，胎儿又开始动了！

去检查，欸…这胎儿活过来了！

所以：这尊菩萨是怎么样？众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。

就是说：为什么我们一念心，跟大悲咒跟佛号一接触的时候，会产生一种加持力啊？因为佛菩萨功德是双向的！

我们说阿罗汉的功德是单向的，你看我们忆念阿罗汉没有什么感觉，阿罗汉他的心，可以从生灭的因缘，回到不生灭的功德，但是他没有回来的路。

你看！

佛菩萨的心是双向的：

上合十方诸佛本妙觉心，下合十方一切六道众生，同一悲仰。

双向的。