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在说罗布泊诅咒之前,先说一下罗布人。
罗布人是维族的一个分支,但生活方式和维族有很大的区别。
古代的罗布人不种五谷、不牧牲畜、只用小舟捕鱼为食,采野麻为衣为烟为粉为茶、捕捉哈什鸟剥皮为衣,不学四书五经,也没有传统信仰,在他们眼中,只崇拜太阳,以太阳为神。
曾几何时,罗布人的生活如世外桃源一样,1987年全国普查百岁老人,3700多名百岁以上的老人中,罗布人占据四分之一,近900名,他们不吃水果蔬菜,不食用盐分,没医没药,却很少得病,百岁老人鹤发童颜,耳聪目明,不仅能打鱼,还能当新郎官。
(精神恋爱。
)
不过现在随着社会的发展,罗布人已经放弃了原始生活,渐渐融入城市。
当然,这些只是我对罗布人的了解,仅仅是现有的资料,具体罗布人什么样,还得看孔老师能不能带我们找到罗布人的原始部落。
话不多说,我们继续买二手车,只是这次五个人买了四辆二手车,其中还有两辆皮卡,皮卡上装满了矿泉水。
成都开往兰州,到酒泉,奔哈密,最后在吐鲁番落脚。
两千五百多公里的路程,我们开了两天,当然,我还是嫌弃开的太快了,因为我和花木兰一个车。
聊天聊的多了,我发现这姑娘是颗糖心蛋,表面人畜无害,内心黄的要命。
小姑娘说她是处女,满口荤段子,还有各种关于夫妻生活的讨论,说起话来也是狗里狗气,不过我还是很喜欢。
四驴子还给我发消息,我不知道他是不是故意写错字“那娘们坐你鞭上了吗?”
。
我从心里鄙视四驴子的恶趣味。
闲言少叙,初到吐鲁番,我极为兴奋,对于我来说,这就相当于出国了。
先不说满街的西域风情美女,就是这晚上十点不黑天,在东北是绝对见不到的。
有异域美女,有时间差,这对我来说,就相当有了出国的感受,说到这,我发自肺腑地敬佩左宗棠,左公克复北疆,收复南疆,将大美新疆留于华夏。
左公配享太庙!
!
!
当然,吐鲁番市区我们是不能多停留的,我们计划找个日租房休息一晚,明天再做下一步计划。
晚上本想和他们商量一下明天的计划,躺在床上休息会,奈何身子不争气,倒下就着,睡得呼呼的。
呼呼大睡中,我被孔老师叫醒,抬头一看,天还没亮,不耐烦道:“干啥呀,还没睡醒。”
“起来,快起来。”
孔老师表现得十分紧张。
我一个激灵起身,问道:“咋啦?”
“孙把头,我看见孙把头了。”
我皱紧了眉头道:“孙把头?你确定没看错吗?你认识?”
孔老师很认真地点了点头。
“你在哪看到的。”
“我刚才出去找小妹(没有儿化音)玩,看到一个手缠绷带的人,我多看了一眼,肯定是孙把头。”
我疑惑道:“他来吐鲁番干什么?”
说完我自己就有了答案,当初在青铜大门前,姚师爷询问青铜大门的情况,孙把头可是拍了照的,还说要给姚师爷看。
所以,孙把头手里是有青铜大门上的铭文照片的。
可孙把头能有这么大的能量嘛?能找到人破译上古金文?
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