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第十一章129小满八（第2页）

不过骈文并没有就此退出文学和历史的双重舞台，艳丽的辞藻和看似恢弘的篇章也很受人们的欢迎，直到二十世纪的五四之后，它都还挣扎了二三十年……

他笑着反问他笑着反问田岫一句：“都说《天问》的辞藻不够瑰丽，那么诗经里的郑风齐风这些国风诗篇，就算华丽了？这还是孔子删《诗》之后剩下来的。

《史记》的《孔子世家》上说，诗经里总共是三千多篇，那些被删掉的，还不知道是个什么模样哩。”

这是他前些天看《史记》时才记下的内容，这时候恰好派上了用场。

“和《诗经》里的国风篇章一样，《天问》的辞句也是朴素平直不事雕琢，这不正好是继承了春秋时期文学创作上生活气息浓厚的特点？还有，楚辞作品都带着浓厚的浪漫主义色彩一一比如《九歌》里写的全是神话传说中的人物一一它们想象奇特感情奔放，不仅大量借用中原的神话传说故事，同时也深受本地巫文化的影响，而《天问》这篇诗歌，就是北方文化和南方文化碰撞之下所产生的伟大作品。”

就如同商成听不太能听懂古辞一般，田岫也同样无法把握“浪漫主义”

和“文化碰撞”

的精确涵义，但这并不影响她对商成这番话的理解。

她不想和商成辩论“孔丘删《诗》”

的真伪，但商成断言《天问》就是屈原的文章，她觉得不能接受，就反驳说：“既然是伪托屈子之名招摇，说不定就是与屈子同时或者稍晚之人，比照着先秦文风伪造，自然是学得惟妙惟肖。

但百密总有一疏，它的形神都没有达到《诗》的神韵……”

商成打断她的话，说：“你别一来就给人家扣上大帽子好不好？你说它不好，没有神韵，你举个例子来说明啊。”

他随手翻了翻书，就把“神韵”

二字掐头去尾换了概念。

“我就觉得这诗挺好。

虽然不压韵，读着也不顺口，但咱们不能要求屈原老夫子和咱们一样，都是用上京腔来说中原话。

说不定在他生活的年代，楚国人说话就是这样强调呢？他们自己觉得压韵就行了。

再说，人家在流放的路途上睹物思情有感而发，又不是专门写给咱们这些后人看的，谁管咱们读着顺口不顺口呢？”

田岫冷眼看着他，沉默了一刻，又说：“你对这篇伪作如此推崇，想来是读懂了的……”

商成转过脸，用一只没遮拦的眼睛饶有意味地凝视着田岫。

你辩说不过我，就改用激将的法子了？

田岫并不怵他，目不转睛地与他对视，目光里连一丝一毫的退让意思都没有。

倒是商成先把目光避让开了。

他笑着摇了摇头，说：“田大人，我知道你对我有看法。

是的，我承认，是我的错，我不该四下里打听你的消息，还错把你当成……”

他收敛起笑容，认真而诚恳地说道，“虽然我不是有心犯错的，但在这里，我还是要再次向你真心地道歉。

一一对不住了。”

不等田岫说话，他又说道，“但我还是要说，这《天问》，它确实不是伪作！”

这个判断，并不是他在人云亦云，而是他自己的判断。

为了读懂《天问》，他在图书馆里花了三个多月的时间，翻着十几页摘抄的资料索引查阅各种古籍，有时候师范大学图书馆里资料不全，还需要跑到别的大学图书馆和市里的图书馆去借阅图书，这才好不容易读懂了这篇诗歌，彻底理解了它的涵义。