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第一百零一章 寄居（第1页）

一切准备就绪，接下来，就是前往松林赴会了。

说是赴会，其实陈云空心里比谁都明白，这就是一场鸿门宴，如果掉以轻心的话，那必然是有去无回的。

再牛逼的人，如果没点心机还敢在江湖上混，死绝对是早晚的事。

这是陈云空今天第二次前往龙虎山了，看了一下手表，此刻是上午十点左右，距离约定的午时，尚有一段时间。

而且，梁伴冕只是约定了午时，却并没有具体的说是什么时间，陈云空早一点去，也不至于弱了气势。

当初梁伴冕约定这个时间的时候，陈云空还并没有觉得什么，现在仔细一琢磨起来，却发现还是有含义的。

我们平常看的很多古装宫廷电视剧里，每当有人要被斩头的时候，监斩官选定的时间一般都是午时三刻，这在道家理论中，也是有着一定的说法。

我们知道，午时三刻，正是太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候，修道之人认为，此时是一天之中“阳气”

最为浓盛的时候。

而相对来说，杀人是“阴事”

，无论被杀之人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员，所以在一日当中阳气最盛的时候行刑，可以抑制鬼魂不敢出现。

这就是古人习惯在“午时三刻”

行刑的最主要原因。

梁伴冕约定在午时见面，意思其实很明显，就是要尽最大的全力，将陈云空斩杀于午时三刻。

可是他却忘了，他只说了午时，却没有说是初午时，还是正午时。

因为古人口中的午时，并不是一个时间点，而是一个时间段，这个时间段指的是上午十一点到下午十三点之间，所谓的初午时三刻，指的是十一点四十五分，而正午时三刻，则是对应的十二点四十五。

而古人行刑斩头的时候，一般是以初午时为准，也就是十一点四十五分，错过了这个时间，就不吉利了，往往就会延迟一天再斩。

也就是说，如果陈云空刻意的将约定的午时理解为正午时，甚至是正午时之后的后午时，那么梁伴冕等人就会错失最好的杀人时间，这对梁伴冕的阵营来说，是极为不利的。

有人要说了，简简单单的一个时间差而已，有那么重要么？陈云空此次前往是必死的，要么早点死，要么晚点死，有这么多说法嘛？

其实不然。

或许对于平头百姓而言，初午时和正午时是无关紧要的，但是别忘了，梁伴冕那一阵营里的人，全都不是正常人，而是一群全部以修真为人生追求的道士。

哪个道士不迷信？所以对于他们而言，恰恰相反，吉时和良日正是他们心中最为在乎的。

尤其是这次的围剿，在很多人心中这并不是一次简单的围剿，而是一场冠以围剿的为名的除魔行动，就跟千年前无数大能围剿赤水族一样，是极为重大，甚至能够载入修真史册的大事！

所以，吉时十分重要。

而倘若陈云空并没有在初午时之前赶到，或者说赶到了，对方并没有在初午时之前将他斩杀，那么一切的安排都成了枉然，只能在一顿叫嚣之中，眼巴巴的看着陈云空离开。

这个道理，陈云空此时也是明白的。

是故，当他想通这个道理之后，脸上顿时露出满意的笑容，不再继续往前走，而是转身，又退了回去。

就算那些道士今天不再顾忌是否吉时，打压一下对方的士气也是很不错的。

而在双方交战的时候，等待，往往是一个十分漫长的过程，有的时候一分钟往往会误以为已经过了一个时辰，而等得时间如果太长，则会心生疲惫之感。

这就是所谓一鼓作气，再而衰，三而竭。

有的时候，仅仅依靠蛮力不一定能解决事情的，尤其是在明知敌我力量悬殊的情况下，计谋的作用就凸显出来了。

陈云空依旧一脸的淡然，并未表现出过多的喜怒，此时的心态十分重要，一方面要打压对方的士气，另一方面，也要尽全力将自己的心态调整到最好。

洪二一直跟在陈云空身后，眼看着陈云空转身又回到房间，并没有说什么，而是独自一人，率先前往松林。

而就在陈云空走进房间后不久，李阳也回来了。

李阳之前一直在寻找陈云空的踪迹，再加上他本来就是一介凡人，根本没有机会知道那么多，要不是在龙虎山下寻找陈云空的时候偶然听到几个道士说什么灭云大会，他都不知道出了这么大的事情。

李阳知道自己是个凡人，帮不到陈云空什么，所以他在三清山上碰到黄紫琳并且得知对方也是筑基真人之后，深思熟虑之下，将黄紫琳带了回来。

黄紫琳本身也很着急呢，陈云空说离开的时候她以为陈云空只是去做一些准备，应该当晚就会回来，可没想到一去不复返，黄紫琳当时就想到，这应该是陈云空为了防止连累到自己，故意这么做的。