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由有诸欲,助发爱性,是故能令生死相续。
欲因爱生,命因欲有,众生爱命还依欲本,爱欲为因,爱命为果。
由于欲境,起诸违顺境背爱心而生憎嫉,造种种业,是故复生地狱、饿鬼。
知欲可厌,爱厌业道,舍恶乐善,复现天人。
情爱于色,岂惮驱驰?虽有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫。
透得此门,出尘罗汉。
爱欲之人,犹如执炬,如是无边轮回众生,贪爱、无明、颠倒,陷爱欲泥中,生死轮回,不知其数,是故令汝,学断轮回,
众生无数,轮回无边,如蚁轮回,无有穷尽。
众生贪爱,无明障闭,如陷泥中,而不能出。
过去有情,轮回往复,数不能知。
爱情惜别,千万劫也是在轮回这些,也是为这些在轮回。
南无阿弥托福(颂三遍)”
以前岳峰只知道佛家讲究隔绝七情六欲,不曾想也有度情劫之禅语,双手合十受教。
和女友躬身拜谢禅师告退,两个人又上后山拜谒了虎神,这个虎神传说与潭柘寺一疯魔和尚有关。
在潭柘寺西观音洞院内东南角,沿着一条石砌甬道盘山而上,即可到达菩提洞,洞内塑有“疯魔和尚”
的肉身坐像。
“疯魔和尚”
法号因亮,河南省汝南县人,幼年在本乡出家,清同治六年(公元1862年)来到潭柘寺,受具足戒。
传说在光绪年间,因亮和尚冲撞了前来寺中进香的恭亲王奕欣。
于是寺里就不敢再收留他,让他住进了下塔院东面的蝎子洞。
因亮法师精通医道,悬壶济世40余年,却分文不取。
因他不修边幅,性情怪异,样貌疯癫,世人称其为“疯魔和尚”
。
而关于疯魔和尚,当地也有一段传说,说疯魔和尚除了治病救人,还会求雨、避灾,护佑当地百姓,被人们称为肉身菩萨。
相传潭柘寺后的虎踞峰上有一只老虎,常常伤害百姓和牲畜,后来受到“疯魔和尚”
因亮法师的教化而弃恶从善。
它每日伏在法师身边,听法师诵经,而老虎也很喜欢喝寺里的粥。
因亮法师圆寂后,此虎悲痛欲绝,不食不动,五天之后殉主而亡,后人感念老虎的人性,专门在下院为这只老虎筑塔,并在观音西院的山坡上为这只老虎修了一座庙宇,这也是我国为数不多的虎神庙。
岳峰特意拉着女友来虎神庙还愿,并焚香祷告,“大千世界形色不一,感念虎神愿力,祝我得泼天富贵,人生圆满,我必信守诺言,以天下知遇之人幸福为己任,普渡善众,钱符随身携带,不敢虚妄。”
他念念有词,那泥塑虎神目光流转,似乎明白了他的诚心。
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