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呼尔哈,也是河名,在如今的宁安),一曰斡朵怜,一曰脱斡怜,一曰孛苦江”
。
斡朵里,就是斡朵怜,火儿阿,就是胡里改,托温,就是桃温的异译。
“移兰豆漫”
,原注义为“三万户”
;则夹温猛可帖木儿,古论阿哈出,高卜儿阏,实在是元朝斡朵怜,胡里改,桃温三路的万户。
夹温,古论,原注是猛哥帖木儿和阿哈出的姓。
这个猛哥帖木儿和阿哈出,就是明朝建州左卫和建州卫的指挥使,无待赘言。
猛哥帖木儿,似乎就是“孟特穆”
三字的异译。
“都督”
则清人称其酋长之名;明人授以指挥使的,女真部族中,都称之为都督,《皇明实录》所载,不乏其例。
然则俄朵里城,也一定就是斡朵里的异译了(其地当在后来的三姓附近。
所以《清实录》说雍顺往定三姓之乱。
三姓在长白山北,不在其东。
《清实录》的东字,怕是错误的。
布库里雍顺的事情,大约是凭空捏造的,并没有神话的价值)。
据《龙飞御天歌注》,猛哥帖木儿姓夹温。
然朝鲜《东国舆地胜览》,会宁都护府条下,说“斡朵里童猛哥帖木儿,乘虚入居之”
,则猛哥帖木儿又姓童。
又肇祖二子,充善,褚宴,《明史》作董山,童仓(见下节),董童也似乎是姓。
《明实录》:“万历十七年,九月,辛未,以建州夷酋童奴儿哈赤为都督佥事”
,则太祖亦姓童。
《东夷考略》又说奴儿哈赤姓佟。
佟童音近,而佟是辽东大族,似乎是夷人不知文字,误书作童的。
夹温,有人说是“斡准”
二字的转音,而又互倒。
“斡准”
,就是“爱新”
,也就是《金史》安出虎水的“安出”
。
然则清室之先,似乎是爱新氏而佟姓,和金朝的王室,金氏而完颜姓,是一样的(参看第三篇第五章第一节。
本章所述,都据稻叶氏的《清朝全史》和近人的《心史史料》。
所引各书,也都是据稻叶氏的书转引的)。
第二节 建州女真的盛衰
猛哥帖木儿,其初臣服朝鲜。
朝鲜太祖,授以万户之职(世宗又升为上将)。
公元1410年(永乐八年,朝鲜太宗十年),女真寇朝鲜的孔州(在会宁府河谷),朝鲜弃其地。
后二年,明朝即于其地设立建州左卫(朝鲜大骇。
前四九五年,才把会宁建为都护府,设兵守之)。
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