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第二十一章 器丹（第2页）

九曜篇全文千余字，浅显易懂，为何难以修炼？九究竟代表着什么?笛凡反复念诵九曜篇，觉得神魂缺少点东西，无法圆通如意。

他忽然想起万法石，那块他认为是手臂肌肉的石头，莫名奇妙的认为它们之间有些联系，却始终找不到联系的关节。

于是他决定暂时放下，先学习炼器炼丹。

新进弟子除了宗门统一传法之外，各峰有所侧重，各峰自也有其专门教授机构。

峰、殿隶属于宗门又相对独立，南苍峰下设丹殿、器殿，传法殿。

殿以下又有细分，丹殿有药部，矿部，奇物部，丹方部，火部。

器殿除了天部，地部，人部，器方部以外，其它部与丹殿共享，丹器在修真界本就同源，丹药内服，增进修士法力神通，或医残肢断体，或解百毒，器物外用，内蕴于体，同样需要用到炼丹所需物品。

只是侧重不同而已。

传法殿分为传法部，研方部，妙思堂，值得一提的妙思堂为祁玉沁独创，实际上就是一个交流区域，不分修为境界资历职位，畅所欲言，不拘一格，人气爆棚。

传法部每月定期讲授，笛凡逢讲必到，各峰殿授法与宗门传法殿时间巧妙错开，互不冲突。

笛凡对荒界本草、虫、兽、矿、灵……早已烂熟于心，如今系统学习炼丹炼器，经过比对，今他眼界大开，感悟良多。

如今他身体神魂神识很特殊，真正的天生道养，一般术法于他无用，神通法门学了不少，但攻击效果直教人痛哭流涕，估计就是灵丹修士的身体强度，他都攻不破。

即便他攻击弱得可怜，若是真一境圆满大能想杀死他，怕也是会让对方鼻血长流：他有须弥粒子、玄灵幻虚两大保命神技。

他勤修神魂、神识攻击神通，都从没暴露使用。

他虽有一些曲折经历，但他打心底里认为生命值得尊重，与善良懦弱无关。

新弟子一年的聚灵期，小比结束后，笛凡位列前三十，反正别人打不中，他装模作样比划几下，对方不得不认输，因为若笛凡真正攻击，对方除了死亡就是殒落。

萧然白玉嫣依旧前十，瘸子悟性超强，一根手指竟然发光，说明九曜篇修炼有得。

同样位于三十以内。

箫然白玉嫣很强，他们小比中交过手，笛凡动用万法石悟出的步法好几次差点被击中，而他似是而非的攻击如童子舞剑，笛凡知道根源所在，他无灵可聚，无‘法’炼体，他的体太特殊。

接下来宗门开始孕灵阶段的传法教授，同样十天，笛凡几乎一字不漏，这些基础得不能再基础的东西加入长老感悟，笛凡有顿悟的激动。

笛凡经过筛选，他选择了孕灵阶段的基础功法：大星诀。

这一次萧然白玉嫣瘸子选择了不同功法，萧然选取五行要诀，白玉嫣选择晨曦诀，瘸子拣取了练气秘要。

经过交谈，笛凡知道了瘸子姓苍名雨笛。

回到南苍峰，去食堂吃完饭，笛凡没有急于回宿舍，他明白自己现在无法修炼，即便有了功法，因为他神识不完整，神识缺少很多东西，他只能全力全面吸收荒界修炼常识经验，做到现有基础上的融汇贯通。

如果强行修炼，对于笛凡来说，只能是有缺，不但无益，后患无穷。

离大比还有八年，成为内门弟子之后，又要十年才是核心弟子的臻选，还有十八年。

时间如何安排，作为新入门弟子限制颇多，不能离开宗门，好在新弟子衣食无忧。

笛凡漫无目的地蹓跶，思考以后的规划。

他在一个幽静山涧流瀑前驻足，入眼青翠，小溪澄澈，飞瀑不大，如珠玉溅盘，笛凡取出复制玉简，神识探入，静静参悟大星诀。

大星诀不复杂，将人体当作星辰，神魂神识为星核，按照星辰运行轨迹，结合人体血脉流动轨迹引灵气星力入体。

万法石纵横的线条，九曜篇，大星诀，丹要，器章，十年游历附身的感悟统统涌入笛凡神识，玄枢殿大量的信息，如万流归海，在笛凡神识中来回流淌，激荡，居然让神识包裹物极其缓慢的消融。

按荒界规则，修士灵丹期以前不可能辟谷，不吃饭会饿死，笛凡现在聚不了灵，锻不了体，体内无灵，但他却可辟谷，吃饭对笛凡来说，吃也可，不吃也饿不坏，的确有点特殊。

笛凡在山涧盘坐了七天，十八年时间不修炼肯定不行，关键是如何修炼?他有大体思路：聚灵现在不行，孕灵不行，那就炼丹炼器，将自己当作一个丹一件器，以道炼，用天炼地炼，等到神识完全恢复，再聚灵、孕灵、体内孕丹，笛凡决定先从孕灵入门，灵存不住，就让气，力，道，玄、进入血肉筋脉骨，五脏六腑……，让它们充当容器，贮存能量。

他借鉴万法石之妙，首先从脚开始，保命为前提，速度快了，对手打不中才是最重要的，至于打人杀人他暂时不考虑。

有了伟大的规划，有了目标，便向目标前进。

笛凡有些激动，回到宿舍仍旧有些激动，盘坐蒲团之上，将自己的设想又认真推演无数遍，包括气、力行进路线，他将神识当作负责任的导游，详尽规划线路景点。

其间林灵来过两次，他与林灵充分交流之后，决定具体实施。

林灵有自己的路，笛凡的设想她只能借鉴，两个年轻男女虽同处一室，免不了耳鬓厮磨，也有春宵冬夜，值千金的一刻终究没有发生。

奇怪的是他们彼此并无失落遗憾，也许修士生命漫长，不争朝夕。