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这样的人,他们看待事物的方法就不同。
因此!
即使肝与胆是人体内相邻的两个器官,他们认为:肝就是肝,胆就是胆。
明明是两个相邻的器官,结果就变得好像楚国与越国那样遥远了。
认为自己不仅仅是自己,还是某个整体中的一分子的人,他们看待事物的方法就不同。
在他们看来,人与万物一样,都只是天地间的一分子。
人和万物就跟肝和胆一样,肝和胆都只是人体内的一分子。
而人和万物,都是只是天地间的一分子。
像他这样的人,不在意耳朵听见的、眼睛看见的,无论是什么声音与色彩。
哪怕是最悦耳的音乐、恭维的话语。
或者是最美的景色或者是感人的场面。
而在意的是:是否合乎德,合乎道之变化,合乎物之使然。
他看待事物的方法是这样地,是从整体上来看的。
人与天地间的万物一样,只是从道中物化出来的一物而已。
所以!
他看到的只是人,而不在意一个人的外貌美丑或者是否残缺。
因此!
对于自己失去一只脚,就像是山坡上掉下一块泥土,他根本不在乎。
他还是他,他还是人,他还是王骀。”
常季问:“他为了自己,然后努力学道,才知道这些的。
可以想象,在他失去那条腿的时候,一定跟我们的想象那样,很痛苦地。
他以为他的人生完蛋了,结果!
他明白了人生。
然后!
他将心比心,明白了别人的心。
不过!
那也只是得到了人的心里想法,那么!
他又怎么知道他物的想法、内心呢?”
孔子回答说:“学习做人、学习别人就跟在水面上印照自己一样,不能在流动的水面上照,而要在静止的水面上照。
所以!
学习做人、学习别人不要学习别人的表面现象,要学习表面现象的背后。
表面现象一般是做作出来的,表面的背后才是真实的。
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