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朝着司徒骏走去。
方潮再次感慨人情世故多无常。
“之前我们还像朋友一样,即便我晋升二转,司徒协助我一起管教灵植园的杂役弟子时,也没太过明显的把我当成上级。”
“现在师父正式确立了我神农峰‘少峰主’的身份,他一下子就变化这么大。
开始讲尊卑了……”
其他还在食堂里的人这时也反应过来了,想要和他打招呼,但是一时间却找不到合适的称谓。
不同修为境界,境界高者为长。
同一境界的,年龄大者为长。
在场的众多弟子,一转的称呼方潮为师兄倒也没什么。
同为二转灵植师的内门弟子,基本年龄都比方潮大,这时候叫他师弟,多少不是那个味。
就像古代皇族,如果皇帝是自己的弟弟,那肯定不能叫皇帝做皇弟的。
必须用尊称,跟普通大臣一样喊皇上。
这也算是潜在的社会规则了,在单位机构里,面对地位比你高,年纪又比你小的人。
不能把对方位格喊低了。
袁启明只是派人说他不在乾元宗内的这段日子,神农峰的大小事务由方潮决定。
但是却没给予方潮一个正式的职务,比如说什么代理峰主,或者神农峰总管之类的。
至于“少峰主”
也不过是方潮心中想的玩笑话。
乾元宗基本没有什么特别明显的流派,所以根本形成不了传承久远的支脉。
也就是说每座山峰的三转长老逝世后,这座山峰也就重新收为内务堂掌管,然后等待下一位三转长老的产生,并将山峰赐为洞府。
如一些强大的宗门,一宗之内可能有众多具有各自特色的支脉。
这些特色支脉的形成,是靠某类特色灵植支撑的。
一个支脉只有源源不断的出产一类特色灵植,使得该支脉弟子都拥有类似的作战手段,形成代表该支脉弟子共有的标志。
才会传承有序,每代峰主都关系紧密,并拥有传承长老,少峰主,首席大弟子等相应的职位。
乾元宗明显是没有这个底蕴的。
要说有可能形成支脉的,也就是以灵植师四艺为根基,发展起来的流派。
但是这些流派都易学难精,想真正形成支脉,必须源源不断的有天才加入才行。
至于司徒远所在的司徒家,倒是具备了形成支脉的条件。
那就是他们司徒家从一转线草,二转金锯草,到三转碧玉锯齿草,全都有独特的合炼方法。
可是作为家传秘学,司徒家的这几种灵植都是种出来给自家人用的。
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