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第4章 东皇西母同开化 白石金虹并遇师（第3页）

白石生指松而啸曰：“初植时犹摩其顶，而今凌霄插汉矣。”

赤精子见白石生自足其志，意气洋洋，按不住问曰：“请问吉夷氏之前，更有统氏否?”

白石生曰：“曾记老人相传说，有五龙三皇等氏，最上有盘古为首君，然皆不可考已。”

赤精子笑曰：“但云盘古立极，岂知吾等化炼。”

白石生愕然曰：“若是吾师，生何氏世，称何名号?”

黄老曰：“性不役动则神定，神定则气定，气定则精定，三者既定，朱明不升，并会于下丹田，是谓三华聚鼎。

此位故号曰朱明仚者。”

拱手向水精曰：“太乙之精，真玄之灵。

若人知守，方可朝真。

此之谓守玄道人。”

赤、水二老曰：“通理五气，混合百宗，正位居体，允执厥中。

故我道长号为中黄丈人。

吾等各居自主之位，不依形而立，惟体道而生。

无少求于三才，犹为未足，而日孳孳访道。

今吾子真道无闻，大丹未识，径自以为是，诚恐精神渐减，顿成白骨。

斯时欲修，其可得乎！”

白石生竦然下跪曰：“弟子向混尘俗，未闻大道，得聆尊诲，深痛前非，万望吾师明教。”

赤、水二老曰：“我二人浅近，须求此位丈人。”

白石生即转身拜求，黄老扶起告之曰：“天地之气，絪缊其间，人得之而为人，物得之而为物，人物受气之清者，心不染事，则为出世，心畏事染，则为逃世。

出世逃世者，渐入真道，既入真道，名为得道。

得道者等类非一，吾子欲证何品，当直言之。”

白石生曰：“高真之质未具，已不望造其域，只求略知玄理，使此身永留人世足矣。”

黄老曰：“嗟乎！

大道由近以及远，岂皆顿超无上。

惜子夙有根源，若能苦志操持，不特长住人寰，便可飞升霄汉，子何自弃若斯?”

白石生曰：“既蒙教诲，乞授大丹之旨，超拔沉溺，弟子即以斯道转度后人也。”

黄老曰：“成己成物，是修真功行。”

遂语以调息和观丹成服食之方。

白石生曰：“炼成大丹服之，可能长生乎?”

黄老曰：“已非上德，必仗外丹与内丹合修方可。

身中精气神三者，是内丹上药。

明七返九还之要，使炼精化气，炼气化神，以至炼神合道，则内外俱成，朝元归真奚难哉！”

白石忻受其旨，乃问：“吾师住迹何山?后日可以拜见。”

黄老曰：“灵应不离方寸，访寻只在须弥。”