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遂披帷相见,悲喜交至。
授绥同乘至洛,克复旧好。
但来有常期:三月三日、五月五日、七月七日、.九月九日。
月旦十五来,辄经宿而去。
司马师闻之甚忆,寝食俱废。
侍中王昶曰:“仙缘会遇,非泛然也。
大将未可枉想。”
师意稍解。
吴主权晚好神仙。
僧道尝与张昭论神仙,骑都尉虞翻曰:“彼皆死人,而语为仙。
世岂有仙人耶?”
权怒徙翻于交州,复徙苍梧、猛陵而卒。
赤乌初,临海罗阳县有神自称王表,周游人间。
饮食言语无异,而形不可见。
权以罗山印绶授表,即随使诣建业。
问其祸福,表言太子不久当死。
权未之信。
其所在与守、令等旋论水旱,往往有验。
明年亡去罗山。
太子登患病,于赤乌四年亡。
权立次子和,庚午被全公主谮废;又立三子亮。
辛未立潘氏为后。
复封和为南阳王。
先是月氏优婆塞支谦来游汉境,博览经籍,遍学异书,通六国语。
其形细长黑瘦,眼多白而黄睛。
时人为之语曰:“支郎眼中黄,形躯虽细是智囊。”
汉末避地于吴,权闻其才慧,召拜博士,使辅导东宫。
谦以经多梵文,未尽翻译,己妙善方言,欲集众本,译为汉文。
从黄武元年至建兴中,所出《维摩》、《大般若》、《泥洹法句》、《瑞应本起》等四十九经,曲得圣仪,辞旨文雅。
又依《无量寿中本起》制《菩萨连句》、《梵呗三契》,并着《了本先死经》等,皆行于世。
吴地初染大胠风,风化未全。
有康居国僧人,名会,世居天竺。
其父因商贾移交趾。
会年十五,亲亡。
厉行甚峻,笃志好学,明解三藏,博综六经。
欲使道振江左,兴立图寺,乃杖锡东游。
赤乌十年初达建业,营立茅茨,设像行道。
有司奏曰:“有异人入境,自称沙门,容服非恒,事应察检。”
以上本天盘界为元素重新创作改编,以敖三为故事的主线剧情,不定期更新。...
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