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第165章 堕松肪不杀符道掘肉芝为营义财（第4页）

野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。

父子生来有两口，多好清歌不好拍。

后有渔父词一阙：

万劫千生得个人，须知先世种来因。

速觉悟，出迷津，莫使轮回受苦辛。

惠卿婿余中解之曰：“第一首，乃宾洞吕吟也。”

惠卿复于兖州会见，祖曰：“以子宗姓来度，而子不悛，非吾徒也。

是亦宋室当衰，致生汝辈。

予将游西北，观其气运。”

遂拂袖去。

是秋，夏国主秉常殂，子乾顺立。

报丧辽、宋，辽闻中国相司马，敕边吏毋轻开隙。

九月光卒。

太后与帝临其丧，四方画像以祀。

子康居丧，哀痛得疾，召医李积于兖，及至，康病已危，以父温公家训授其子而卒。

积涕泣去。

积本儒者，而精于医，恒以济人。

尝于隆冬遇一贫窘道士，单衣无寒色，邀积入酒肆，自据主席。

店者曰：“交钱取酒。”

道士指店中三酒瓶曰：“中各有一升酒钱。”

店者视之果然，以三升酒与之。

道者酌酒与积，止取一瓶，而二瓶自竭。

曰：“此小术耳，吾洞宾也。”

积惊喜求度，道士书一绝云：

九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。

争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。

以药一粒遗积曰：“服此当享高寿。”

积来视康时，已八十余，发不白齿不落。

光遗表荐苏轼，诏为翰林学士。

每经筵进读，命坐，赐茶，及夜撤，御前金莲烛送归院。

冬十月，改封衍圣公若蒙为奉圣公。

丁卯夏，以处士陈师道为徐州教授，高介有节。

熙宁中，王氏经学盛行，师道心非之，遂绝意进取。

至是轼荐之，乃受职。

刘牧初亦大非安石所行，筑居南沙野中，乐山鸟之啼，爱松风之韵，植果种蔬，野人欺之，多有伐树践囿。

牧曰：“我不负人，人何负我。”

有一虎近其居作穴，见牧则摇尾。

牧曰：“汝来护我耶！”

虎辄俯首。