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政治
善言纳谏
善于纳谏,是封建统治经验中的重要组成部分。
武则天对此有深刻的理解,在建言十二事中,“广言路”
、“杜谗口”
,也占了重要地位。
垂拱二年(686)三月,“太后命铸铜为匦。
其东曰:‘延恩’,献赋颂、求仕进者投之;南曰:‘招谏’,言朝政得失者投之;西曰:‘伸冤’,有冤抑者投之;北曰:‘通玄’,言天象灾变及军机密计者投之”
。
铜匦设在朝堂上,鼓励群臣上书言事。
武则天虽然政令严明,刑罚严峻,“当其忍断,虽甚爱,不少隐也”
。
但是她对于直言敢谏的臣民却十分敬重,尽量采纳他们的建议,即使言语有所冒犯,也能加以宽容,免予追究。
兹举数例以明之:“太后信重内史梁文惠公狄仁杰,群臣莫及,常谓之国老而不名。
仁杰《资治通鉴》卷二○三,高宗弘道元年。
好面引廷争,太后每曲意从之。”
长安元年(701)三月,“大雪,苏味道以为瑞,帅百官入贺。
殿中侍御史王求礼止之曰:‘三月雪为瑞雪,腊月雷为瑞雷乎?’味道不从。
既入,求礼独不贺,进言曰:‘今阳和布气,草木发荣,而寒雪为灾,岂得诬以为瑞!
贺者皆谄谀之士也。
’太后为之罢朝。”
长安元年,武邑(今属河北)人苏安恒上疏劝说太后“何不禅位东宫?”
并将武氏诸王“黜为公侯”
。
“疏奏,太后召见,赐食,慰谕而遣之”
。
长安二年五月,“苏安恒复上书曰:‘臣闻天下者,神尧、文武之天下也。
陛下虽居正统,实因唐氏旧居。
当今太子追回,年德俱盛,陛下贪其宝位而忘母子深恩,将何圣颜以见唐家宗庙,将何诰命以谒大帝之陵?臣以为天心人事,还归李家。
陛下虽安天位,殊不知物极则反,器满必倾。
臣何惜一朝之命而不安万乘之国哉!
’太后亦不之罪。”
“太后又多选美少年为奉宸(府)内供奉,右补阙朱敬则谏曰:‘陛下内宠有(张)易之、(张)昌宗足矣。
臣闻右监门卫长史侯祥等,明自媒炫,丑慢不耻,求为奉宸内供奉,无礼无仪,溢于朝听。
臣职在谏诤,不敢不奏。
’太后劳之曰:‘非卿直言,朕不知此’。
赐彩百段。”
长安二年十一月,“监察御史魏靖上疏,以为‘陛下既知来俊臣之奸,处以极法,乞详覆俊臣等所推大狱,伸其枉滥’。
...
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