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如果这也叫恨,那我每天都能说出百八十条来。”
信王拍手称赞,但又问道:“董兄此言虽然精彩,不过‘我大明是法制的国度,以法治国,讲究有法可依,有法必依,执法必严,违法必究,绝不冤枉一个好人,也绝不放过一个坏人。
法律面前,一律平等。
王子犯法,与民同罪。
’之语,似有法家之嫌,不合儒家忠恕之道。”
董宣武心中一惊,这张臭嘴,没把门的了。
儒家和法家可是大对头,汉晋以来,虽然历代皇帝大臣,以儒家之名行法家之实,权谋之术大行其道,可是谁都没敢把法家挂在嘴边,因为大批吃瓜的儒生,都还以为自己孔圣人的门徒,却不知那尊泥塑像身后,藏着的却是法家的权谋之术。
只可惜,法家的权谋之术皇帝、名臣们学到了,但法家的精髓以法治国,却连百分之一都没学会。
这要是被人贴上法家的标签,不等于扔进了大便池中,引起了公愤(粪),从此以后,不但他董宣武臭遍大明了,就连董家恐怕也变成了过街老鼠,人人喊打。
想到这里,董宣武立刻嘿嘿一笑:“朱兄莫笑话我,我就知道甭管是黑猫白猫,会抓老鼠的就是好猫,哪懂什么法家儒家?这也是以前听别人说的,鹦鹉学舌而已。”
别人真是好人啊,凡事都可以往他身上推。
“甭管是黑猫白猫,会抓老鼠的就是好猫,这话听着新鲜!
不知董兄这些话是听何人所言?那人又是哪里人氏?”
信王眼睛一亮,开口问道。
黑猫白猫之说,是出自总设计师之口,其余的究竟是谁说的,董宣武还真不知道。
眼珠一转,董宣武说道:“以前见过一个叫古龙的狂人,就见过一面,后来不知所踪,这些话是跟他喝酒时听他说的。
据说他是宝岛台湾人氏,来中原游历,凑巧跟我相遇。
是位侠客,武功不低。”
那些跟法家有仇的,要算账找古龙去,反正你也找不到他。
真要有本事,提前把台湾宝岛给解放了,将荷兰鬼子赶走更好。
董宣武心里是这么盘算的。
与信王拍案痛骂野猪皮,董宣武逐条反驳那所谓的七大恨,只说到日暮残阳。
董宣武没有想到的是,信王回府后竟然连夜把他所说的话,整理成册,稍加润色,又去掉一些不合适的内容,写成了一本奏章,献宝似的进献给了他皇帝大哥。
木匠皇帝看过之后大悦,亲手题名《颠倒黑白、信口雌黄,是可忍孰不可忍——驳野猪皮七大恨疏》,明发天下,竟然成了天下人人称颂的一大热文。
在战场上,明军屡战屡败,这次总算是在舆论上挽回一局,天启皇帝总算是略出了一口恶气。
这篇热文不久就流传到了野猪皮手,野猪皮连吐了三口血,晕厥过去。
醒来后,野猪皮把大汉奸李永芳叫来拿皮鞭狠狠抽了一顿,边抽边嚎啕大哭:“我知道你们看不起我,我知道你们看不起我,就因为我是女真人……”
注1:十六世纪七十年代,建州右卫都指挥使王杲(女真人)屡次派人劫掠汉人及周边部落,明朝将官裴承祖到他的辖区追查逃犯,王杲竟剖开了裴承祖肚子,将他残忍杀害。
明军斩杀王杲后,但他的儿子阿台继续跟明朝对。
1583年,明辽东总兵李成梁出兵攻打阿台,由建州卫所属的两位将领尼堪外兰(苏克素护河部落)、觉昌安(觉罗部落)担任向导,包围了建州右卫所在的古勒城(现辽宁抚顺古楼村)。
觉昌安到城中劝降,却被阿台拘留囚禁。
城陷落时,觉昌安的儿子塔克世抢先冲进去救父,却不料觉昌安被大火烧死,此后塔克世也在混战中被明军误杀。
(此案可疑之处很多,怀疑是陷害谋杀)
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