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,傀木法说到底是调动人身的阴气为引,驱动身躯行动。
正常人则是相反,靠的是一口阳气推动人的血脉流动。
如今阴气为引,则不够平,身体里的阳气不得平缓,被外在环境冲击,就难免有所损伤。
有些人喜欢昼夜颠倒,白日久坐不动,夜晚熬夜不睡,阴阳之气不平。
也易出现这等情况,久而久之便会损伤人的身体,若是达到一定程度,便会形成疾病。
正是发现了这一点,岳是非只得陪着宣哲润此刻的作息,昼伏夜出。
好在他不怕妖魔,也不怕匪徒,半夜行路倒也无妨。
到建水时正是早晨,赶路一夜,岳是非倒不急于进城。
免得人多了看出宣哲润的破绽,干脆找个落脚点,先把宣哲润藏起来。
岳是非自个出来先打探消息,看看黄龙寺在哪,也看看七孔桥在哪。
事实上找地方不难,难的是找人。
什么“闸北老农”
到底是指某个人?还是某种代号?而黄龙寺的高僧也不知是否还在。
万安观主云游时已是数年前,按观主说法,当时连泰安古镇的观音庙都还在,如今那里已是一片荒芜。
“铛铛铛……”
悠长的引磬音自不远处传来,紧接着便有人高唱道:“天人感应,吾乃茅山弟子,今在此宣说……”
其他的倒没引起岳是非注意,偏就听到“茅山”
两个字。
不管怎么说,岳是非出身茅山。
如此偏远小城,听见“茅山”
两字,难免有所好奇。
“走,看看热闹去。”
宣哲润晃了晃木人,有了兴致,干脆先去看看茅山同修在干什么。
除了好奇,此地如果和凶煞有关,难免会出现些怪事,见见此地道士,也许能弄到更多的线索。
还未走近,便看着远处道坛前围了不少百姓。
最奇怪的是,坛下面站了几个身着道装的人正盯着道坛上的道人。
有道众参与法事,本不是什么奇怪的事。
但岳是非一眼就看出来,下面的道众目光不善,看着道坛上的道人满脸敌意,并非同主一科。
难不成当众斗法?那就真新鲜了。
岳是非长这么大还没见过当众斗法的。
毕竟同为玄门弟子,当着大众还要维系个自身形象。
就算斗法翻坛,大多也是悄悄的做,最多就是请来道士的善信知晓。
破坏了同道的形象,难免损害整个玄门的形象,真要受创就是整个玄门。
所以岳是非也没见过这阵仗。
拉着宣哲润随便找了场边观看的大爷打听道:“老哥,我是外地来的。
刚到这建水城,这是咋了啊?请道士做什么法?难道建水城出了什么妖精?”
“不兴说,可不兴瞎说。
晴天郎朗,哪来的什么妖孽?”
大爷在旁边看热闹也很积极,被岳是非一问,更是来了兴致,立刻展现出自己的健谈来。
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