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宣哲润虽然能感受到走廊不对,被困在其中出去不得。
但他看不见这条走廊的真实情况。
但是在岳是非眼中是完全不同的。
比之其他修行人,岳是非最特别的一点,就是他有先天的冥眼,所谓冥眼是一种能看见冥途鬼道的特殊眼睛。
世上有很多特殊的眼睛,比如说上古时的医家扁鹊,据说他可以看穿人的脏腑经络,所以他诊病如神。
其他人需要望闻问切四诊合参,他则只需望就可知全部情况,相比起来,后世医家有这种透视人脏腑之眼的越来越少。
医家对人体经络认识也只能凭借揣摩来推断,以至于后世医家理论虽说越来越多,但是诊断和治疗的思路则越来越多,且争论不休。
还有地师有望气之眼,能看见地脉流动,寻龙点穴只需凭借一双眼睛就可完成。
也有望星象之眼,先天即可知星宿运度,能辩天下运数,只是这等奇人百代难出一位。
如果以佛家来说,这些特殊的眼都还属肉眼范畴。
修行人凭借自身修行可以得开天眼,此乃是天人眼目,即使是盲人也可观山河大地如观掌上。
除此以外,玄门修行人中,还有阴阳眼一说。
可直视鬼神妖精。
而岳是非的眼,并非以上这些,是一种更为玄奇少见的眼瞳。
就是“冥眼”
某种意义上来说,他可以闻到“老人气”
也属于冥眼还未开眼时的部分功用。
冥眼的功用,是可以望见“冥途”
。
何谓冥途?玄门中有种极少人知道的说法,活人所居的世界为阳间,人死之后去的世界为阴间。
由阳间到阴间有一段阴阳交界的路途,这段路途夹杂在阴阳世界之间,又非阴非阳,因为有人将阴间和阳间比喻为业海中的两片大陆,所以将这阴阳之间称之为“阴阳渡口”
。
而岳是非开眼之后,就能见到这“阴阳渡口”
。
老辈人传说,有人晚上行路,走着走着明明很远的路眨眼就到家了。
又或者明明路很近,越走越远,甚至有人突然消失了,数年乃至十数年后又回来了,对他来说明明才经过很短的时间。
这种就可能是误入了阴阳渡口之中。
也有人将阴阳渡口称之为“阴徒”
或是“冥途”
,所以岳是非的这种眼睛,被称为“冥眼”
。
冥者,幽暗无光之意。
岳是非能看见的就是那些不见光的道路。
例如眼前这条隧道,就算换个修行人来,能看见其中附着的鬼神都算是厉害的。
大多也就是跟宣哲润一样,能感受出此间不同。
但是在岳是非的眼中,这条不起眼的走廊竟然已成了阴阳渡口中的一个端口,虽说不长,但已经化作一段冥途。
难怪岳是非来时觉得这屋子没啥问题,而宣哲润上次则被困在这里。
甚至还听见他母亲的声音,实在是这里根本就直通阴阳之间。
大概特殊的时间才会开启。
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