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第二章 傀木术法（第3页）

为了了结此因果，岳是非愿意出力相帮，但要此行万安观主推荐的佛门长老也束手无策，岳是非也就不再强求了。

反正这业债归根结底是灵神的，只要岳是非不死，就会寻思着给报仇。

万安观不愧远近最大的道观，一会功夫就把岳是非要的东西准备好了。

连坛场都备好了，就在宣哲润房外的小院中。

毕竟不是什么正道术法，观里主坛是不能用的，岳是非也不会去用。

到时护坛的官将祖师也不会愿意玷污。

若非用途是正道，就连在这观宇中使用此法都极为不妥。

坛的周边，只有宏铭道人在，其余人等都离开了。

岳是非见他站着，调侃说：“怎么？天师家臣也想学学这傀木法？不是还说此术不正吗？”

宏铭道人狠狠瞪了岳是非一眼，后退几步：“谁要学这等不正之法？万安观也算我们龙虎山正一盟威所传的道观，我只是不放心留你在这行法，得看着才是。”

“随你吧！”

站在坛前，岳是非提笔写符。

所撰的符文并非正统道教所用。

此类符形态怪异，不遵循常理，也无需结煞入气，就念咒写符就是。

写了三道符，分别对应木人的假魂。

分别用宣哲润的头发、指甲、旧衣来对应。

所谓假魂就是模拟三魂所变，没有真正的思维力，只能简单的做出机械反应。

手持红线，拴在香案上，另一头绑在木人的右手上，岳是非轻点木人督脉上的大穴，诵咒道：“点开你眼，点开你耳，点开七孔并九窍，女娲和土造成人，吾今点开汝之身……”

咒文是一段唱词，要的就是点开木人的灵窍。

窍就是孔，人有九窍可成仙，就是因为这九窍能沟通天地。

木人是实的，内里空寂，不与外通，所以要以法点开其孔窍，使之内外通达，这是此法的第一步。

诵咒完，岳是非将三道分别包裹着头发、指甲、旧衣物的红符都塞入木人空腹中。

这就算假魂入体。

接下来，便是要取宣哲润的半缕身魄。

魂为阳，主神思。

魄为阴，是附着于身体，驱动身体行动的力量。

因此古人说人死为魂飞魄散，就是魂归于天，清气上升。

魄主地，随肉身埋葬于土中。