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第98章 猿熟马驯方脱壳功成行满见真如（第4页）

接引佛祖道：“我这船：

鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。

有浪有风还自稳，无终无始乐升平。

六尘不染能归一，万劫安然自在行。

无底船儿难过海，今来古往渡群生。”

孙大圣合掌称谢道：“承蒙盛情，接引吾师父。

——师父，上船去。

他这船儿，虽然是没有底，却是稳当；纵然有风浪，也不会翻。”

长老还在那惊疑，行者叉着他的胳膊，往船上一推。

那师父踏不住脚，轱辘的跌在了水里，早早被撑船人一把扯了起来，站在船上。

师父还在船上抖衣服，跺着鞋脚，抱怨着行者。

行者却引着沙僧、八戒，牵白马挑行李担，也上了船，都站在了渡人的船上。

那接引佛祖轻轻用力撑开船，只看见从上溜头流淌下一个死尸。

长老看见了大惊。

行者笑道：“师父不要怕。

那个原来是你。”

八戒也说道：“是你，是你！”

沙僧拍着手，也说道：“是你，是你！”

那撑船的打着号子，也说：“那是你！

可贺，可贺！”

他们三人，也一齐声地随着号子相和。

撑着这船，不一时，就稳稳当当的过了凌云仙渡。

三藏这才转身，轻轻的跳上了彼岸。

有诗为证：

脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。

今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。

这诚然是所谓的广大智慧，登上彼岸无极的方法。

四人上岸后回头去看，撑船人连着那没有底的船儿却都不知道去向了。

行者方才说出那是接引佛祖。

三藏这时才省悟过来，急急转身，反而感谢了三个徒弟。

行者说道：“我们两不相谢，彼此都是互相扶持。

我们亏得师父解脱，借着门路修功，有幸成了正果；师父也依赖我们保护，秉教伽持，欢喜地脱了凡胎。

师父，你看这面前花草松篁（huáng，竹林，泛指竹子），鸾凤鹤鹿的胜境，相比那妖邪显化的地方，谁美谁恶？哪里善哪里凶？”

三藏称谢不已。

他们一个个身轻体快，步上灵山。

早早看见那雷音古刹：

顶摩（接触）霄汉中，根接须弥（据佛教解释，我们所住的世界中心是一座大山，叫须弥山）脉。