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第176章（第2页）

子张问仁，孔子这里是说仁的作用。

他说五个条件都做到的，可以称作仁。

子张问哪五个条件?孔子说：恭、宽、信、敏、惠。

在古文这五个字很简单，拿现在来说，就是五条原则、五个目标或守则。

第一个恭。

对自己的内心思想、外表行为等，要严肃的管制，尤其一个领导人，对自己的管理，特别重要。

第二个宽。

对人宽大，所谓宽宏大量，能够包容部下、朋友所有的短处及小过错。

第三个信。

能信任人，有自信。

第四个敏。

就是聪明敏捷，反应快。

第五个惠，更重要，恩惠，以现在说，实行社会福利制度就是恩惠的一种，但不要把福利看成是全部的惠。

待人要有真感情，对年轻的视同自己的兄弟儿女，对年纪大的视同自己长辈，不是手段，要出自真心的诚恳。

这是作人做事五个基本条件，假使做到了，随便在哪一界做事，都有用处。

下面孔子说的理由，他说一个人如果能够自己对自己管理得严肃，既不欺负人家，自己也不会招来侮辱。

能够宽厚待人，部下自然拥护。

信人自信，则任何人都可以用。

处理事情头脑清楚，反应快，就容易有功绩。

最后，最重要的，人与人之间必须具有真的感情，很诚恳的感情，彼此才可以相处，共创事业。

下面讲到另外一个人，可以看到当时鲁国的政治，也反映了春秋战国时，每个国家的混乱：

佛肸（佛音弼，肸音细）召，子欲往。

子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：

&ldo;亲于其身为不善者，君子不入也。

&rdo;佛肸以中牟衅，子之往也，如之何?

子曰：然，有是言也。

不曰坚乎?磨而不磷，不曰白乎?涅而不缁。

吾岂

匏瓜也哉?焉能系而不食!

佛肸是一个人名，也是一个叛变的人，同样也请孔子去，孔子准备去了，又是子路反对。