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第35章（第3页）

&rdo;元贵妃恨恨道，她才不会陆琉的女儿当自己儿媳妇呢！

除非她死了！

不对‐‐&ldo;我就是死也不答应！

&rdo;她永远都不会忘记，那时候她想给女儿求一个封号，被陛下无情的拒绝，可三天后又给陆家那两个死丫头赐了建康城外的成片良田，说是给她们当脂粉钱！

两个还刚断奶的小丫头，有什么脂粉钱要用？

郑柦见母亲情绪激动，也不敢火上浇油，柔声安慰了几句，就匆匆先离开了，就怕自己突然被莫名其妙的按上了一个王妃。

作者有话要说：谢谢桂桂给我画的人物图，o（∩_∩）o谢谢！

红线代表夫妻关系。

明之前，君臣关系没有那么紧张，皇帝自称也不一定全称&ldo;朕&rdo;，有时候也会称&ldo;我&rdo;、圣旨前那个奉天承运，是从秦朝起开始使用，帝王诏书上的用语。

秦朝和其以前的朝代不同，它不像春秋战国一样用&ldo;天命&rdo;的说法统治其臣民，但是也找到了另一种根据。

《史记》说：&ldo;秦始皇既并天下而帝。

&rdo;所以秦朝采用了五德替代，秦的&ldo;奉天&rdo;是靠&ldo;五德&rdo;运行中的&ldo;水德&rdo;的&ldo;当运&rdo;。

后来的封建社会的皇帝兼用这两种虚构，自称为&ldo;奉天承运皇帝&rdo;。

&ldo;奉天&rdo;是说&ldo;奉天命&rdo;，&ldo;承运&rdo;是说承&ldo;五德&rdo;的运行。

但是需要注意的是，奉天承运这个词真正使用在帝王诏书上，却是从明朝开始。

明太祖初，定大朝会正殿为奉天殿，于皇帝所执大圭上刻&ldo;奉天法祖&rdo;四字，与臣下诰敕命中必首称&ldo;奉天承运皇帝&rdo;。

后相沿成为皇帝敕命中的套语。

这句话的正确读法应该是：&ldo;奉天承运皇帝，诏曰：&rdo;。

而到了清朝，更加是将这个套语用到了极致。

清承明制，其诏书多以&ldo;奉天承运皇帝诏曰&rdo;开头，中间诏示内容，最后一般以&ldo;布告天下咸使闻知&rdo;或&ldo;布告中外咸使闻知&rdo;结尾。

诏书以外，清代还有制辞（即制书）其开头一般是&ldo;奉天承运皇帝制曰&rdo;云云。

但是并不是所有的圣旨都以这个开头，哪怕是明清两朝，所以我这里皇帝的诏书并非以这个开头。

、撇开上面一种说话，关于奉天承运，皇帝诏曰，还有一种说法为：&ldo;奉天承运&rdo;这四个字连用开始于朱元璋，不仅因为他命名的&ldo;奉天殿&rdo;，还因为他所捧的大圭上面刻着这几个字。

这一说法则是由明朝万历时期的天文学家沈德符最早提出来的，在他写的一本《万历野获编》中记载，明太祖训中曾经说过，皇帝所执的大圭刻着&ldo;奉天法祖&rdo;这几个字，所以皇帝也被称为&ldo;奉天承运皇帝&rdo;，皇帝颁布的诏书前面也都会加上&ldo;奉天承运皇帝&rdo;的称呼。

&ldo;奉天承运皇帝&rdo;这称号再加上&ldo;诏曰&rdo;这两个字，重新断句，渐渐就演变成了现在电视剧中常听到的&ldo;奉天承运，皇帝诏曰&rdo;的说法。

、今天发生了一件囧事，我一个朋友平时一直写古言，今天突然戳我，问我：&ldo;听风啊，我记得你以前做过指甲，就是在指甲上画点花、镶嵌点水钻的是什么东西？&rdo;我一时被她问懵了，小心翼翼的回答：&ldo;我做的时候，人家叫这个美甲啊，难道还有的别的叫法？&rdo;她说：&ldo;对！

对！

你知道我对现代的东西不熟悉！

&rdo;我：&ldo;……&rdo;