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第八章 诛逆明纲搀南阳（第3页）

是我未有想到此节。

宇文承基、宇文承趾兄弟，非为孺子，既已成年，从逆助乱，确不可宽宥。

可是，宇文士及之子，年才十岁，尚在蒙养，他知甚悖逆作乱？若与承基等同戮，岂不伤天理人情？彼虽姓宇文，然未染其恶，一孩童也，何忍加诛？我欲赦其一命，你看何如？”

说着这通话时，李善道摸着腰带，一再来看魏征神色。

魏征听了，面色略微怔了怔，随即眼中露出点了然之色，抬起头来，也去看了看李善道，斟酌片刻，说道：“宇文士及之子宇文禅师，虽系逆族，然年稚蒙昧，未与乱谋，赦之可彰大王恩仁。

大王既欲以仁立国，留此孤弱之命，非损国法，反见德量。

臣以为可行。”

“好，好，好！”

李善道松了口气，亲将躬身的魏征扶起，说道，“便依玄成所议！

明日下诏，赦宇文禅师死罪。

其余贼党，明正典刑，布告天下，使民知我大汉赏罚分明，仁义并行！”

这件事，就此议定。

……

次日，果诏书下达，言云：“夫天命靡常，惟德是辅。

隋室失道，海内崩离，孤起布衣，志在拯民。

今宇文化及、宇文智及、宇文士及等，本受隋恩，位列台鼎，乃悖乱弑逆，坏君臣之伦；复寇河北，祸乱州县，残害黎元，罪盈恶极，天地不容。

故宜明刑敕法，以正国法。

“着将宇文化及、宇文智及、宇文士及、宇文承基、宇文承趾绑赴西市，明正典刑，枭首示众。

元礼以下诸贼，一并处斩。

其首级传示诸郡，使知逆节之终必诛。

“然朕体上天好生之德，宇文禅师幼未预谋，特赦其死。

其余诸贼亲族，未预逆谋者，亦免连坐。

唯子孙宜以禁锢。

孔子作《春秋》，乱臣贼子惧。

今孤行此，以正纲纪、安天下也。

呜呼！

殷鉴不远，在夏后之世。

刑赏者，治国之重；宽严者，御世之枢。

彝伦攸叙，王法无私。

善善恶恶，刑赏惟公。

凡我臣民，宜悉孤意，以共襄治平。

布告天下，咸使闻知。”

诏书下达当日，宇文化及兄弟，及元礼等其贼党二十余人，皆押赴西市，当场处斩。

一天砍了二十多个脑袋。

血流滚滚。

观者如堵，莫不称快。

首级悬於城门三日，随后匣送治下各郡。

而宇文禅师年幼免死，士民无不赞叹新朝诛恶而不滥刑，李善道的这个仁义之举传遍街巷。