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第一千零九十一章 沙海皇都（第1页）

整座沙海王城位于天坑中心位置，大概占了天坑面积的三分之一，周围有地下河环绕而过，形成冲击滩涂，大部分沙土只有低矮的岩洞植物痕迹，在和地下河水的共同滋润下，地面沙土被这些低矮草丛固定起来，使得沙土形成一种类似于板结土壤的状态。

他们下来的地方，正是一个斜坡，借由斜坡的高度，他们也可以大致俯瞰皇城。

宋思媛拿出地宫中的照片，仔细对比他们看到的天坑王城，天坑下的城镇与地宫照片上的丝毫不差，只是毕竟落进天坑近两千年，整体显得灰扑扑的，有种失落秘境的感觉，在这个基础上，众人开始仔细观察起沙海王城的结构。

前面说到，整座沙海王城是曼陀罗花形态，面东背西，背靠红白山修建在山脚下，将和田河引入城池，修造出四方椭圆的城池，城池的造型也十分接近曼陀罗花，其中，中心圆形盘成为王族居住，外界被线条划分为八瓣曼陀罗花形态，这些区域是百姓和商人所居。

更外围的视角修建有参天高耸的佛寺，形如王城的四个定点，固定住城墙和槽河。

以前，他们对沙海王城的认识只停留在地宫壁画上，此刻真正看到王城，还是被王城的辉煌奢靡所震撼。

严格意义来说，沙海王城是古鄯善国最后一个都城，比之楼兰城、蜜兰城设计得更为巧妙，与古鄯善国前期的汉胡混杂式建筑相比，整座城市已经完全抛弃了汉地夯土木建的风格，完全融合了西域乃至于中亚地区的宝楼高塔建筑样式。

这样的建筑风格转变，与古鄯善国的境遇是完全分不开的！

在鄯善国前期，靠着丝路贸易中转点的地位，古鄯善人尽收南北方贸易之力，也造就出了五大汉胡混杂的贸易都市、文化城邦。

商业的繁荣、文化的融合以及人口的杂居，使得古鄯善国成为沙漠中文化最辉煌灿烂的国家，也成为沙漠国家中的明珠和翡翠，靠着与东方的贸易盛极一时，国力最强盛时，已经从鄯善国升级为鄯善王朝。

老话说，成也萧何，败也萧何，鄯善国因为贸易兴盛、汉胡杂糅而繁荣，必然也会因为贸易衰落、汉胡矛盾而失势。

到了鄯善后期，绿洲退化、贸易萎缩，鄯善国人的商业活动也受到严重影响，从以前的增量市场转向存量市场，再通俗一点来说，因为贸易的断绝，生意越来越不好做，国人的商业收入被严重压缩，开始转向朝内追求财富。

钱不够分，必然会带来一个现象，那就是商户与商人团体之间开始出现商业倾轧，民族矛盾、利益剥夺、贸易壁垒，并最终影响到商业的大环境，让整个商业环境开始不断恶化。

在古代社会，社会财富的总量是一定的，整个社会的财富就好像一盘大蛋糕，谁多吃一口，那必然会有人少吃一口，当分配开始不均时，一些享受利益的团体就会开始抱团取暖，挤压起其他团体的利益空间。

鄯善果本来就是汉胡杂糅的国家，胡人占据大多数，在本国商人利益受损的情况下，鄯善国当然要优先保护胡人的利益，在其他各个民族的商人利益受损的情况下，他们只能不断寻找其他出路，最差不过是搬迁出去另谋生路。

也是在这种情况下，鄯善国的五大贸易城邦，迎来商人团体出走的情况，不断有外邦商人撤离鄯善国，商业危机已经开始出现。

出现这种情况，贵族阶级肯定也是不想这样的情况发生，曾经试图缓和过汉胡矛盾，秘兰城中的祈神殿，有着诸多胡汉神明以及其他民族的保护神，大概就是当年缓和民族矛盾的时候修建的宫殿。

可见这些贵族也不傻，企图通过共同供奉各个民族的神灵，来使民族矛盾缓和，甚至是完全消弭矛盾，重新回到各族共治的时代。

只可惜，他们的努力完全失败了！

鄯善国能兴盛，完全是因为商业繁荣，随着商业的衰落，一切优势地位也都不存在了，很多民族都不会再买他们的账。

往通俗来说，大部分人来古鄯善国的城邦，本来也不是为了什么民族一家亲或者是文化交融，只是来赚取足额的金钱利益，如今他们赚不到钱，当然也就各回各家，各找各妈。

从这一点来说，鄯善国贵族的努力就已经是本末倒置，各民族的商人是因为要赚足利益，才要在鄯善国的城邦定居经商，因利而聚必定也要因利而散，他们想要缓和胡汉矛盾、民族矛盾，唯一一条路就是准备好更大的蛋糕，让所有族群都能够分到利益，只有这样，才能够让各族继续维持民族繁荣。

过分强调民族融合，强行用文化理念来要求商人不许离开城邦，却没有办法给商人带来更多的利益，失败也就在情理之中。

到了鄯善国后期时代，整个国家内部已经没有多少外族人，直到鄯善女王修建起沙海王城时，胡人已经掌握了大部分权利和利益，他们不需要再为其他外族服务，建筑风格当然也就回归到中亚，乃至于西方的整体风格。

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