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第172章（第2页）

1395年，国王修改了王室纹章，在百合花和举右前足向前行进、面部正对观看者的狮子上添加了忏悔者爱德华的纹章。

威尔顿双联画富含神秘莫测的象征主义：既指涉了理查二世古老的盎格鲁‐法兰西血脉，也含有确凿无误的标志，说明他当真相信君权神授。

围绕着圣母的天使们佩戴着白鹿的徽章，似乎他们是国王的仆役，来保护他的。

在双联画的背面有一只更大的鹿，斜躺着，脖子上戴着项链，项链的坠子是一顶王冠。

然而，在这普天同庆、光辉灿烂的王权重塑的表象之下，理查二世虽然比以前冷静沉稳了许多，似乎也更讲道理，但实际上禀性难移。

14世纪90年代初，他积极地以更专制、更独裁的方式改造自己的统治。

王权并不在于王位或它对公共权威的代表，而是在于理查二世本人。

英格兰全国各地的骑士和乡绅们开始接受国王的白鹿号衣。

其中有很多人已经在王室政府中任职。

国王不信任他的公共权威机器；他感到自己需要私人的、可见的、仪式性的方式，将国民与自己维系起来，成为他们的直接领主。

在盛大的公共场合中，有时理查二世的典礼会带有一种恶意。

1392年，他与伦敦市民因为一笔贷款的事情闹僵，为了和解，需要举行一场正式加冕礼那种规模的大型盛典。

理查二世国王和安妮王后身穿华服，走过街头，而城市行会的人们逢迎巴结地恭候着。

国王夫妇得到了奢侈的礼物：打扮成天使的小男孩们向他们送上金币；在圣殿区域，有人呈上了一张黄金桌子；威斯敏斯特教堂举行了一场盛大的感恩礼赞，包括前往忏悔者爱德华圣龛的游行。

一连几个月，伦敦市民仍然在向国王赠礼，以表忠心；1393年的主显节，理查二世收到了一头骆驼，王后得到的礼物则是一只鹈鹕。

在某种意义上讲，接受臣民的卑躬屈膝，是君主生活的一部分。

但是金雀花王朝最成功的国王们‐‐亨利二世、理查一世和爱德华三世都倾向于和臣民们亲热地打成一片，而不是高高在上、和他们隔绝。

亨利二世对王权的尊贵不感兴趣，而是喜欢骑马四处奔走，住在临时搭建的营地里，与所有面见他的人嬉笑打闹。

爱德华三世乔装打扮为普通人，在比武大会上和自己的骑士打斗，而且非常强调平民在政府中的作用。

即便是恶名昭彰的约翰国王也曾亲自审理涉及最低贱臣民的案件。

然而，理查二世似乎打定主意，要通过宫廷的豪华排场来突出自己的独一无二和优越。