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第1097章 面子与里子2（第3页）

术不入道，意思就是不要总是在方法上下功夫，学习了再多的方法，但是，如果观念没有扭转，没有在道的范畴内，那是没用的，反而会适得其反，起到反作用。

很多人，打着求智慧的幌子，看似在做功课，或成群，或独自一人，觅一静地，实则乃是逃避，自古以来所有的智者都是在世间历事炼心的。

所谓的历事炼心，就是在做事的过程中，不要总是去关注结果，结果不是做事的目的，做事的目的是为了练心，只要在做事的过程中，不贪不求，尽心尽力，情绪稳定，护持善念，守中合一，那事情的结果一定不会差到那里去。

人性都是趋利避害的，能在舒适区，极少会主动跳出来拥抱痛苦，除非是被动的不得不，即使如此，还是会选择逃避。

不能说诗词茶道这些不能起到修行的作用，但那些都是浅表的修行，不能从根本上改变一个人的内在气质，相由心生，即使外表变得恬静从容，如果内心的韧性得不到锻炼，一遇到事马上就会现出原形。

真正的修行永远在路上，而不在于外在的形式，生活的磨砺，失败的打击，得而复失的淬炼，情绪的纷扰，事与愿违的反复，都是最好的修行，只有在不如意的痛苦中卧薪尝胆才能真正体会到修行的真谛。

当然，站着说话不腰疼很容易。

不为金钱发愁的时候，自然而然的就会选择走对自己最有利的道路，走最光明的道路。

反过来如果说一个修行人，连衣食住行的问题都没有解决，在这种情况下，指望他得到了力量，而不去使用他改变自己的生活，那有些不太现实。

大家都不是圣人，不管学什么，肯定是有所求才会去学的。

（本章完）

只要是在这个世界不管是修行还是做什么，衣食住行总是要解决的。

骗子暂且不说，那些真正有能力的。

如果能够有其他人为自己打下基础，本来要费几十次甚至还要耗费自己辛苦修行而来的能力才能做成的事，结果只需要付出一点点就能办到。

这种情形之下，对于某些情况不说阻止吧，至少没在自己面前发生，很少有人会出力的。

说一个名声颇大修行人，究竟是不是骗子，或者说这个人有没有能力。

这种话题就跟讨论传统武学究竟能不能打是一个概念。

你说它能打，有无数的现代搏击爱好者出来反对，那些都是架子，都是养生表演的套路，根本就不能打。

你说它不能打，同样的会有无数的人举例站出来，谁说的不能打的。

你不能你没遇见真功夫，没遇见好老师，那它就真的不能打了。

然后就是各种的举例。

俗话说得好，功夫再高，也怕菜刀，武功再好，一砖拍倒。