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在院子里看见她,她便立刻低下头,像自惭形秽的麻风病人一样逃进屋去。
他们
想从他脸上获得信息,满足好奇心。
可他脸上既没有新婚后的和美表情,也没有
蒙受奇耻大辱的可怕阴云。
他一如既往,对所有的邻居都很礼貌,很客气,见面
一如既往地称呼他们&ldo;大爷&rdo;、&ldo;大叔&rdo;、&ldo;大娘&rdo;、&ldo;大婶&rdo;……
只有从郭立伟脸上,他们才获得一点反馈。
这个当弟弟和当小叔子的,常常
以一种警告的目光回敬邻居们好奇的目光。
那种目光的含意是‐‐谁若敢议论我
们家,我就对谁不客气!
于是好奇的邻居们得出结论‐‐她‐‐依然是他们家的
人。
但邻居们总还不免觉得,在那兄弟俩歪斜的家门内,经历了婚礼那一天的花
圈事件之后,居然还能进行着正常的、安静的、平和的生活,简直是不可思议的。
在那扇歪斜的家门内,处境最尴尬,最难堪,内心世界最复杂的,并不是郭
立强,也不是他的弟弟郭立伟,而是既合法又不被承认的新娘子和嫂子徐淑芳。
一张结婚证书,以我们共和国的庄严法律的名义,将她和这兄弟俩组合在一个家
庭之中。
而那架在婚礼上被烧毁的花圈,以一个,不,它代表二十余万返城待业
知青的情绪和心理,无声地发出道德的呐喊,全部诋毁了那张结婚证书的法律力
量。
普遍的良心是普遍的道德的基础。
这个古老而无懈可击的逻辑,时常使她独
自悲哀地暗想:不仅仅是一个王志松,二十余万返城待业知青都会谴责我,唾弃
我,包括他。
他虽然重新收留了她之后,待她以礼,但他内心深处肯定是极其蔑
视她的,毫无疑问他已收回了对她的爱情。
对于爱情,礼貌是比仇恨更加彻底的
决裂。
没有人启发她,她全凭一个女人的本能悟到了这一点,这是女人无师自通
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