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马钰说道:“博览群书也是有的,只要条件允许,每天都会抽出两三刻钟通读群书。”
“但不限于经书,各种杂书包括诗词歌赋、农书、小说、传奇故事等等都可以。”
“有时候还会带我深入社会各个群体,观察体验他们的生活。”
马皇后也忍不住惊叹,考虑的实在太全面了。
但她也有疑惑:“他们就不怕你分心吗?”
马钰摇头说道:“怎么会分心呢,长辈向来认为,教育孩子最忌讳强行灌输,要主意尺度。”
“只要尺度不出问题,剩下的好说了。”
马皇后眼睛一亮,终于要触及核心了吗,连忙问道:
“尺度?此意何解?”
马钰说道:“在恰当的阶段,教他学习符合年龄阶段的东西,是为教育尺度。”
“如果尺度出现问题,很容易就会把人的思想给教歪了。”
马皇后眉头紧皱,意思她懂了,但具体的尺度要如何把握?
常妃就更别提了,她更是一脑门浆糊。
马钰自顾自的说道:“事实上,教育尺度这个理念,也不是我家长辈所创。”
“有史料记载,最早意识到这个问题的,是西汉贾谊。”
“贾谊?”
马皇后的表情又不一样了。
古人习惯性薄今厚古,今人弄出来的东西哪怕再好,也会有一定的怀疑。
可如果这个东西是古人提出来的,那就不一样了。
现在就是如此,不论马钰原来家族的教育理念多优秀,马皇后他们也会带着分辨之心去看待。
可当马钰说,这种理论来自西汉的先贤,那她的重视程度立即就拉高了一大截。
啥,你说贾谊凭啥被称为先贤?
他还真是。
很多人对贾谊的了解,也就是课本上的过秦论,然后就是‘非著名诗人’李商隐的那两句诗。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
贾谊和屈原并列,成了郁郁不得志的代表。
然而,两者还是有很大不同的。
贾谊其实深受汉文帝重视,只不过当时的勋贵集团太强,为了保护他,汉文帝不得不将他外放。
关键是,虽然活着的时候,他的思想未能得到采纳,却在他死后被使用。
汉朝后来的许多国策,其实都是在沿用他的思想。
所以有人称呼他为,大汉的总设计师。
马皇后自然了解这些,所以当马钰说‘教育尺度’来源于贾谊,她又如何会不重视呢。
“贾谊何时说过这样的话?我怎么没有听说过?”
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