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尽管他觉得马钰在胡诌,可还是难以避免的生出了好奇心。
“千年未有之大变局?老夫愚钝,还请马公子指教。”
马钰反问道:“刘中丞以为,我华夏历史上有几次变革,称得上千年未有之大变局?”
刘伯温思索许久,说道:“三皇治世,五帝定伦,周公定礼,孔子降生。”
马钰等了一会儿,见他不再往下说,不禁疑惑的道:
“后面呢?”
刘伯温摇头道:“老夫以为只有此四事,当得上千年大变之称。”
马钰无奈的道:“难得,你没说只有孔子降世,简直就是理学的叛徒。”
刘伯温一脸诚恳的道:“惭愧,不知在马公子眼里,什么才是千年大变局?”
马钰心下顿时了然,这老狐狸又开始了。
他不是不知道,只是掐不准,所以在这胡言乱语呢。
但你也没办法指责他,因为他说的这几件事情对华夏文明来说,确实都很重要。
不过到了这会儿,他也懒得和刘伯温掰扯了。
看你是个人才,再加上皇后委托,我才和你说这些。
若是你一直这样,那就赶紧哪来的哪去,将来被人弄死了劳资在一边鼓掌叫好。
想到这里,他直接说道:“第一次,夏朝建立,确立家国天下制度。”
“第二次,周公定礼,为华夏文明确立了统一的文化底色。”
“第三次,始皇帝一统六国。”
“秦始皇在前人的基础上,完成地理上的大一统,确立了帝制和郡县制。”
“为此后千年奠定了政治基础。”
“书同文车同轨一统度量衡,又扫平了内部交流的障碍。”
“第四次,汉武帝统一思想,完成了华夏族群意识的构建。”
“凿空西域,让华夏族群第一次与域外文明接触。”
“第五次,佛教东传,华夏文明第一次遭受域外文明的挑战。”
“而眼下就是第六次。”
刘伯温陷入了深思,越想越觉得,这套说辞确实很有道理。
至于没把孔子列入进来,他倒没有觉得有什么问题。
虽然他也是理学门徒,但并不迷信孔子。
孔子的思想基础来自于周公,只能算做是周公思想的传承人。
他唯一有意见的就是,佛教东传也能算作大变局?还什么挑战华夏文明?
他们配吗?
话题说到这里,他也知道自己不能再搞圆滑那一套,必须得说点心中真正的想法了。
否则真把马钰惹恼了,这事儿就不好收场了。
于是就开口说道:“马公子是否太高看佛教了?”
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