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番外第三章 第一位故友杨再威（第9页）

不过除了暗杀术外，这位接触的，确实是佛门最为高深玄妙的武学。

大唐武学，以劲力为重，而各家劲力中，以玄奘法师所创的唯识劲最是深奥，入门极难，成就极高。

而此世能开第六识的，明面上只有玄奘和窥基师徒，即便算上那些见不得光的传承者，也只有寥寥数人，连李彦在大唐时期，由于并无生存压力，最终都止步于第五识。

杨再威便是突破第六识的强者之一，并且是最年轻的一位。

能在大食王城遇到他，对于小黑来说，无疑是惊喜。

“主人的师父哑叔，如果活到现在，便是破了百岁高龄，或许已经逝世，但墓地在那里，我还要寻找，替主人好好祭拜一番。”

李彦飞升之际，杨再威和哑叔同样于城外观礼，后一同离去，虽然不见得同行，不过哑叔的下落或者墓地，杨再威是最可能的知情者。

小黑本来就要寻他，却觉得这位是最难寻找的，没想到降临后没多久就碰上，这才意识到，落在大食城外，或许正是李彦有意为之。

只是双方现在见面，这身份不太好解释。

尤其是对方伪装身份，深入大食高层的关头。

正在小黑沉吟之际，沉重的脚步传来，铁塔般的阿布将军走入，开口竟是吐蕃话：“觉照大师！”

杨再威双手合十，慈眉善目，说的也是吐蕃话：“将军安好！”

小黑是听得懂吐蕃话的，因为婉儿也跟着学过，顿时大喜，静静聆听。

阿布将军显然不是单纯来问好的，稍加寒暄后，就直入主题，取出一封信件递了过来：“请大师过目。”

杨再威接过，拆开信件细细看了一遍，脸上露出真切的落寞之色：“不出所料，大轮寺早已投靠唐人，明王鸠摩罗更有圣僧之名，他们已无复国雄心了……”

阿布将军显然已经看过信，并不意外，也有了另外的主意：“我们的目标不止是吐蕃的佛教，唐皇苛责本国的佛门，逼迫僧人纳税，我们应该对那些希望得到解救的教徒，提供必要的支持！”

在税收方面，大食很有心得。

伊斯兰教产生于荒无人烟的阿拉伯半岛，却在阿拉伯帝国时期，迅速传播到中东、北非，只用了一百多年，甚至波斯文明都吞并纳入。

之所以取得如此巨大的成果，税收制度是关键因素。

阿拉伯人每征服一个地方，就制定不同的税率，皈依伊斯兰教少交税，异教徒则多上几倍的税收，直接刺激非穆斯林人群，如果不皈依，必然付出数倍财产，甚至直接吞没，皈依了则免税免服劳役……

怎么选，自然不言而喻。

所以了解到佛门在大唐平民的信仰基础，再发现大唐居然敢对佛门收税，与无信仰的百姓一视同仁后，大食高层顿时大喜过望。

唐皇怎么敢的啊？

只不过经过暗杀团的教训，他们收敛了许多，直到现在，才正式加以利用。

杨再威内心毫无波澜，面上却透出几分恰到好处的喜色，演技已是炉火纯青：“将军所言极是，老衲此去唐国，一定说服我释门群僧，共谋大业！”

对于这位吐蕃流亡的高僧，阿布将军心中很是看不起，但也正是这样的人才好控制，满是笑容：“好！

好！”

双方约定了不少策反细节，杨再威顺理成章地问道：“使节团不知何时才能上路？这再三耽搁，是否会错过时日？”

阿布将军不疑有他：“请大师安心，使节团明日就出发，唐国的千秋节我们绝对会赶上，给唐皇献出一个难忘的诞辰！”

“善哉！

善哉！”

杨再威双手合十，使节团在他的心中早已是死人，但对于大唐之行，也露出同样的期待：“那定会是一个难以忘怀的千秋之节！”

，！

;魁伟男子也不具体解释，声音里有着怀念，又有着欣慰：“你安心在此等待，不出百日，定能脱得囚笼，重获自由！”

混血道士难以理解，但也看出了这位的决意，知道无法相劝，唯有躬身领命：“是！”

等到他再度直起腰来时，魁伟男子已然消失无踪，他眼中闪烁着晶莹之色，缓缓拜倒，朝着东方叩首：“杨赐恭送恩师！”

在杨赐心中，已经再无相见之日的师父，潇洒地通过狭窄至极的天窗，如一道幽灵，穿梭在石堡内。

目的明确。