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原来缪长风正是从天竺回来的。
天竺两神僧意欲唐经天切磋武功,此事早在一年之前,唐经天已经得知消息。
他们曾托一个游方的苦行僧来向唐经天致意,初意是想请唐经天到那烂陀寺去,要是唐经天不能前往,他们才来。
唐经天虽不欲与他们争强赌胜,但一时又找不到适当的使者前往沟通消息,因为那苦行僧往波斯云游去了,他只是顺便替天竺二神僧带个口信来的。
只好暂且搁下,不予回复。
在唐经天以为,他们是要等待自己回复去是不去他们才决定来是不来天山的,因此无须急急。
待到唐经天准备闭关练功之前,可有点担心他们不请自来。
不过使者的人选,可仍是大费踌躇。
缪长风得知此事,忽动游兴,自告奋勇,替唐经天充当使者前往天竺。
同时他自己也有点意思想见识见识天竺两神僧的武功究竟如何。
到了那烂陀寺,方知正巧这两位神僧是在他来天竺途中的时候,已经离开那烂陀寺,前往天山去了,他们是五天之前离开的。
唐经天担心的事情果然发生,缪长风当然必须立即赶回来了。
此际他碰上了这两位神僧正在下山,一见优昙法师法相庄严,神气祥和,便知纵使有过比武的事情,也已和平终结。
不过他还有点不放心,于是在和奢罗比试过狮子吼功之后,再用言语试探,问他们有何所见,又何以来去匆匆?
优昙法师答以“云散水流去,寂然天地空。”
这是一种佛门修为的上乘境界,到了这境界,是既破“我执”
亦破“法执”
,(禅宗认为,本身主观的执著是“我执”
,坚持客观事物的规律是“法执”
。
)是既无“境”
,也无“人”
。
(佛家称为“人境两俱夺”
)既然到了这种境界,哪还会计较胜败荣辱、鸡虫得失?
一笑息纷争,优昙法师带领他的从者飘然去了。
孟华看见客人离开,即加快脚步跑去,现出身形。
他在两年前和缪长风比过剑,情知缪长风对他的误会尚未消除。
一时间要解释这个误会,也不知从何说起?
正当他琢磨要如何“说起”
,而“缪大侠”
三个字尚未吐出口中之时,却有一个先叫“缪大侠”
了。
这个人是段剑青!
正是:
恩仇犹未了,陌路又相逢。
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