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仁宗感悟,乃改从宽大,只拟用陕西平章孛罗铁木儿、江浙平章乌马儿、甘肃平章阔里吉思、河南参政塔失铁木儿、江浙参政万僧,俱由台官纠参,奉旨罢黜,不准再举。
于是尊重文教,优礼师儒,先命释奠先师孔子,行祭丁制,只主祭的人,却遣了一个宦官李邦宁。
邦宁曾在武宗前劝易皇太子,至仁宗登基,左右亦奏述前言,请即加罪。
还是仁宗宽洪大量,谕以帝王历数,自有天命,不足介懔,乃置不复问。
此次命他为集贤院大学士,且饬释奠先师,亵圣甚矣。
那邦宁竟尔受命,摆着仪仗,入大成殿行礼。
看官,你想大成至圣文宣王,愿受他拜跪么?太牢方设,鼎俎杂陈,邦宁整肃衣冠,向案前就位。
忽然狂风大起,卷入殿中,两庑烛尽吹灭,烛台底下的铁
平章政事李孟幼擅文名,博学强记,贯穿经史,尝开门授徒,远近争至。
嗣入东宫为太子师傅,与仁宗很是契合。
至此君臣相得,如鱼投水,尝谕他道:“卿系朕的旧学,朕有不及,全仗卿忠心辅佐。”
孟受命后,也感深知遇,力以国事为己任,节滥费,汰冗员。
贵戚近臣,多言不便,奈因帝眷方隆,无隙可乘,也只好忍耐过去。
君子小人,总不相容。
孟又因大德以后,封拜繁多,释道二教,俱设官统治,权抗有司,挠乱政事,大为时害,遂奏请信赏必罚,赏善惩恶,并罢免僧道各官。
至若风俗日靡,车服僭拟,上下无章,尊卑无别,孟复请严加限制。
仁宗一一准奏,且与之立约道:“朕在位一日,卿亦宜在中书一日。”
遂赐爵秦国公,命画师图像,词臣加赞。
入见必赐坐,与语必称卿,或称字,一面增国子生,为三百人,令孟督率。
孟因上言老成凋谢,亟应求材。
四方儒士,如有德成艺进,请擢任国学翰林秘书太常,或儒学提举职,以昭激劝。
且谓人材所出,不止一途,汉、唐、宋、金,尝行科举,得人称盛,今欲兴贤举能,不如用科举取士,较诸多门干进,似胜一筹。
惟必先德行经术,次及文辞,然后可得真才。
仁宗乃决意进行,命中书省臣规定条制。
先是世祖尝议立科举法,未及举行。
至是乃命中书省颁定科条,科场每三岁一次,以皇庆三年八月为始,从士人本籍官司,于诸色户内推举,年及二十五,有孝行可称,信义足述,以及经明行修的士子,以次敦遣。
其或徇私滥举,并应举不举的有司,监察御史肃政廉访司应体察究治。
考试程式,蒙古色目人,第一场经问五条,《大学》《论语》《孟子》《中庸》内设问,用朱氏章句集注,遇有义理精明,文词典雅,乃算中选。
第二场,策一道,以时务出题,限五百字以上。
汉人南人第一场,明经经疑二问,《大学》《论语》《孟子》《中庸》内出题,并用朱氏章句集注,结以己意,限三百字以上。
经义一道,各治一经,《诗》以朱氏为主,《尚书》以蔡氏为主,《周易》以程朱为主,以上三经,兼用古注疏,《春秋》许用三传及胡氏传,《礼记》用古注疏,限五百字以上,不拘体格。
第二场,古赋,诏诰,章表。
内科一道,古赋、诏诰用古体,章表四六,参用古体。
第三场,策一道,经史时务内出题,不矜浮藻,惟务直述,限一千字以上。
蒙古色目人,愿试汉人南人科目,中选者加一等注授。
蒙古、色目人作一榜,汉人南人作一榜,第一名赐进士及第,从六品。
第二名以下,及第二甲,皆正七品,三甲皆正八品,两榜并同,乃即下诏道:
吴澄(1249—1333),字幼清,抚州崇仁(今属江西)人,宋元之际学者。
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