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“我可以为这位中国年先生作证吗?“一个清亮高亢的男中音从那演讲大厅的后座传了过来,众人都不由自主的回过头寻声望去,随即又发出了惊喜万分的惊呼声。
原来在那最后排处,不知什么时候已经端坐一人,就见他此时正好站起,身材高大,穿着黄色僧衣,外披袈裟,手持黑钵,光着双脚,举止庄重。
”
你不是多年不见的柏克森博士吗?五年前发表了《哲学新论》之后,便一直不见了,怎么现在做了和尚?你是游戏人间、还是想引人笑?”
随即有人认出了此人。
不要小看了这位柏克森,他是英国著名的哲学家。
1956年,柏克森专著了《唯物哲学之研究》,连续印了十七版,均销售一空,并翻译成了法文、德文等多国文字。
曾经轰动一时,几乎震惊了整个世界。
就见这位印度和尚柏克森比丘态度严肃地说:“老友!
麦迪逊博士!
我是柏克森。
我的出家,有大因缘,也是我游历东方所获得的大利。
但是,我的心得你不容易明了。”
那个被称作麦迪逊博士的人愣了一下,说道:“怎么现在你说话怪怪的,性格也完全变了?不管怎么样,今天正好是国际学术研究的周年例会,你以前也曾多次参加,公布你震动世界的研究心得。
你的许多过去的老朋友也都在这里面,我敢说他们也都很想念你,今天就好好的一叙多年阔别之情吧。”
柏克森仅40出头,麦迪逊已50多岁了,与会的亚赛多特、尊默德则早已白发苍苍。
五年前,他们时相切磋,也师也友。
如今的柏克森顿时成为了焦点。
百几位大博士们,都被吸引了过来。
柏克森所著《唯物哲学之研究》一书,是一部排斥神教、破除迷信的专著,在哲学科学上很有价值,为学术界所尊崇。
然而仅隔五年时间,柏克森却来了个180度大转变,不但彻底否定了自己的哲学思想,而且还出了家。
大家惊喜交集而又无法接受如此事实。
如今的柏克森则雍容自若、熙怡微笑,向大众合十作礼。
大众重新坐定,主持人亚赛多特便宣布:“柏克森博士久游方归,还出家成了和尚。
不如请他谈谈游历所得,好吗?”
大众热烈鼓掌。
亚赛多特继续说:“柏博士自你东游,我们对你一无所知。
你的《唯物哲学之研究》,初版风靡一时,再版十七次,真是洛阳纸贵。
后又翻译成法文、德文,你声誉日隆。
我们正冀望你成为我国的达尔文第二,为国增光。
如今你却成了印度乞儿的比丘。
你是不是发神经了?这样的事实是我们无论如何也接受不了的。”
柏克森说道:“感谢老博士厚爱。
你说我在发神经,是因为我的言行、举动、思想,像是发神经呢?抑是我的服饰、仪容像是神经佬?”
亚博士又道:“你镇定冷静、精神平和而统一、讲话条理分明,显然是大智慧者,绝不像发神经。
但为什么要做乞儿呢?”
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