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O 作者自述（第3页）

携带者》也罢，在我的脑海和手笔之下，归根结蒂，就是一个“真实、特殊的故事。”

——

是爱情故事，水手长的故事，八哥的故事，还是我的故事，还是天下故事，

我也说不清。

我只知道，

周围的一切人、事、物、色，一切有可写价值、欣赏价值和保留价值的，

我全想将它们铭记在心。

但是，必须承认，

故事永远没有结束的时候，

一切都应该归附自然，

一切都应该从“O”

开始，

就像混圆宇宙尚未开天辟地一样。

若问究竟是什么力量促使我竭力书写一个融含着历史、宗教、哲学、武侠、言情、军事、文化和风土人情及名山大川的曲折多姿故事，为此，我只能回答：一种无形的力量，一种誓为澄清人心、天下、道德的强热之心，促使我不得不忙里偷闲，“随心所欲”

地翻写着这杂乱如麻的心思——此乃《乱》之所在！

这乱七八糟之中却是藏龙卧虎，一代《千古奇英》便深埋其中。

前人曾说“文垂柳而结繁”

。

这话的意思就是说，一篇文章、一个完整故事就象一棵根深蒂固、主干分明而又枝叶繁茂的高大垂柳一样。

虽然它有许许多多的细枝末叶，可它们却是由一个根、一条主干所生发出的子子孙孙、枝枝叶叶，是“形散而神不散”

的！

这也就如人身上所含有的“奇经八脉”

一样，那主干之经与分支之络虽有差异，却是互相连通互为一体。

对于此中的言行论断，甚至是“主干”

之外的“枝枝叶叶”

，读者们尽可作为一种茶余饭后的欣赏、领悟，就像欣赏一株春风摇曳的岸边垂柳，必然会看到它的全貌、主干、枝枝叶叶……甚至是一种“无形无声无色无味无情”

的心声！

欣赏一个故事、一部小说，大概也应该如此。

但是，并不是对个个“细枝末叶”

你都要穷究其源，正确的方法应是因人而异、适可而止、适可而过。

繁锁的地方、不懂的地方，甚至是错误的地方，要可深可浅地一带而过。

所谓《乱》得给屌毛一样，你何必那么认真去数呢？有人说，“鸡巴毛炒韮菜——乱七八糟”

，那能在一起炒吗？炒了你还会吃吗？关键的是，我们要明白一点，一棵大树“形散而神不散，形乱而神不乱。”

就看探索者如何把握，如何超越，如何《乱》中取情取精！

《乱》之精髓何在？

事实之上，只要主干突出，中心明确，其上便可以添枝加叶，上色加彩，甚至还可以“画蛇添足”

、“刻舟求剑”