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“答案很简单,因为我们掌握着政权!
或者说,我们所处的阶级,才是这个国家的政权主体。
我们拥有制定法律、发动战争、调整税率、定义对错的一切权力。”
“什么样的生产力,就决定什么样的社会阶级构成,从而决定权力的阶级归属。
华美是个重工商的资本主义国家,我们就是掌握社会生产和工商业资本的资产阶级,主导这个国家的一切运作。
所有的基本国策都必须符合我们的阶级利益。”
“说不好听点,假如你赵明川真是写一份报告去抱怨吕宋的贸易关税太重,也许几天后这封信就会让国会特地召开一次大会。
考虑是否动用军事或外交手段让吕宋减税。
而在大明,琼州的南海商号没这个本事。
赵有恒也没这个本事。”
“由古至今的中国,商人一直活得很奇怪。
风平浪尽的时候,富甲天下、逍遥快活、鱼肉乡里,可以通过钱去买通一切,似乎无所不能。
甚至商人们可能还会有个错觉:这天下,就是为他生的,什么官府、什么大佬都是给他们玩耍在手掌之上的。
但是,当朝堂里面真正有人不想按规则玩的时候。
封禁捉拿是信手拈来,他们就得人头落地、抄家灭门、一片片凋零掉……明朝一代巨商沈万三的下场,刘耀禹一家的下场,你应该还能记得吧?”
“全世界的商人都有个共同点,就是他们掌握着世上最万能的东西。
但是,封建小农经济社会的商人手中的钱,和资本社会的商人手中的钱,其实还是有着本质上的差异:前者只能从统治者手里买自己的命运,后者则是主导他人的命运。
换句话说,当大明朝廷不卖的时候。
大明的商人就会瞬间走投无路。”
“无论是广州的商人、琼州的工厂主,还是赵有恒这个重视工商业的进步官僚,他们可以说是这个古老帝国的新兴群体。
虽然本质上是地主买办。
却已经显露出超越寻常大明旧地主的先进生产力和社会组织性。
但是,他们归根到底还只是这个帝国的依附者,而不是主导者。
既没有规则的制定权,也没有真正的政治参与权,只能被动接受别人的统治,按别人的需求出牌。
别人高兴时给条活路,就能过得开开心心、趾高气昂;别人看不顺眼时,马上就是阶下囚,被人剪羊毛。
根本无从反抗。”
“在统治秩序下苟且偷生,除了死命捞钱。
梦想有朝一日摆脱商人身份回归地主士大夫统治阶层,就很难拥有真正的社会责任感、使命感。
你说。
这样的中国商人,脖子上套着别人的权力绳索,只为一家一姓而活着,能不被玩到死吗?”
“你想真正改变大明,那你就先从帮助赵有恒或南海商号获得这个帝国的权力开始吧。
什么时候他们拥有真正的权力了,不用华美去越俎代庖,才能真正决定他们的命运,决定大明朝的命运。”
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