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与之前所炼之气交相祭炼成两仪四象纠缠之象。
到这一步,就需要生生杀死二百八十八位活人来祭炼宝物。
再接着收取三百六十条生魂再收取三百六十条阴魂与之同炼。
每次祭炼要选择在交子之年,也就是甲子、戊子等逢子之年,要祭炼三十六个子年,方能炼成三十六个凶胎。
以后就是水磨工夫,要收集无数的生气死气祭炼葫芦中的凶胎,最后要炼制三十六把飞剑收入葫芦中,再采天地之间的阴阳二气祭炼葫芦。
练成之后,能从葫芦中放出三十六位魔神来。
每尊魔神都有不凡的法力,而且这些个魔神能够吞噬修道人来增强法力。
使用时将魔神放出,每尊魔神操纵一把飞剑就能攻敌。
或分儿击之,或成合围之势,相当于有了三十六位散仙一级的分身,端得厉害无比。
那葫芦也能放出化骨的神光来护身却敌。
平时修炼的时候,将葫芦祭起,隐于其中的三十六位道兵也能吞吐灵气辅助主人修炼,能将修炼的速度提高三十六倍。
单凭这个葫芦,就能开山立宗自成一派。
这次要不是朱洪未曾将葫芦祭炼完工,放不出神魔来,只能放出三十六口飞剑和化神灵光。
加之绿袍抢得先手,将朱洪夫妇打杀,也许绿袍就要在此吃个大亏。
这朱洪也是运气,居然炼得此宝。
若是让他将此宝祭炼完全,那他朱洪也就算是一代宗师了,未必没有机会将五台派旧部重新收服,再立五台派。
绿袍将得手的六六真元葫芦拿在手里把玩了一阵,复又将它收了起来。
概因为这葫芦祭炼起来杀生极多,上干天和劫数重重。
在没有找到好的收服办法之前,绿袍是不会去祭炼此宝的。
也不知朱洪那厮是怎么祭炼到这一地步的。
这混元真经不愧是旁门五台派的镇派道书,其中记载庞杂无比,都是太乙混元祖师和诸位弟子搜罗来的,方才形成《混元炼道湮圣真经》中如此规模的记载。
其中的许多东西都对绿袍有很大的启发,甚至对于绿袍模仿《永生》体系的神通创造神通有很大的启发作用。
在《永生》中,真气法力只要按照方法凝炼成大阵就能修成神通。
在蜀山世界就未必能行得通。
不过其中的一些理念经过绿袍推演,却是可以实行。
阵法和符箓虽说分属两个体系,其实两者之间同出一源,阵法演化天地大道之变化,符箓阐述天地大道变化。
符箓可以组成阵法,阵法可演化符箓。
两者之间可以互相转化。
绿袍以此着手,将元气炼成符箓,组合不同的符箓化为大阵。
符箓就如文字,组合成大阵就是以符箓书写成锦绣华章。
说到符箓,绿袍想起丹田中的八十一符文种子,当初符文种子出现之后,绿袍只是参悟一番,就搁置一边,未曾理会过。
这八十一符文种子源自先天而生,似乎是人与生俱来的东西。
只是未曾有人发现罢了,当时绿袍修炼,先天混沌元胎中落下混沌元气,方才令其显形。
绿袍将目光转向丹田,以神识内视丹田,八十一符文种子悬浮丹田虚空,与丹田中玉液毫无接触,仿佛处于另外一片虚空之中,与丹田中真元玉液,五行真气平行而处,可见而不可及。
绿袍存神观想八十一符文种子,神念渐入清净虚无之境,八十一符文种子于心灵间流转变化。
八十一符文种子慢慢演化,组合成一枚种子。
一道明悟灵感涌现,绿袍知道了这枚种子的名字——鸿蒙种子。
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