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第三十五章 文明和谐（第2页）

他喃喃说道。

虽然嘴上这么说，但是吴畏知道这个想法没有错，至少自己有一个中国老师要比被古代鬼战士上身更容易理解。

“等一下。”

吴畏好歹也是上过大学的人，不说身经百战，至少也积攒了相当多的人生经验，他突然想到了一件事，在脑海里对无畏说道：“你说你是古代的刀客，为什么你们用的语言是一样的？难道这么多年来，你们的语言从来没有发展过？”

这是一个很实际的问题，语言这个东西做为日常生活当中最常用的交流方式，承载着信息交换的用，所以无论它想或者不想，都会随着文明的进步而发展和改变，吴畏曾经读到过一篇文章，上面说现代语言和古代语言之间的差距之大，完全可以说是两种不同的语言，最多也只是同一语系而已。

如果说文字还可以利用词根来猜内容的话，在发音方式上面的演变就太大了，几乎不存在一种几百上千年都没变化过的发音方式，吴畏模仿无畏的发音都能让王启年听懂，一般来说肯定会放大差距之处，但是显然两个人之间并不存在这种隔阂，然而按照无畏的说法，他可是冷兵器时代的战士，连火枪都没见过。

在城市联合体当中，历史是一个相当冷门的专业，通常不会有人专门去研究它。

据说联合体政府某一任可能叫鲁迅的执政官曾经说过，“历史唯一能让我们记住的教训是，人类总是在重复前人曾经犯下过的错误，直到把自己彻底死”

。

不知道是不是因为这个结论，所以历史专业才会这么不受人待见，当然至少从吴畏这个工科生的角度来看，这个结果并没有什么错误之处，研究古代人吃什么绝对没有学习怎样拧螺丝更有实际意义，毕竟当你的车抛锚在前无古人后无来者的公路上时，知道怎么换轮胎肯定比知道几千年前的玛雅人为什么不用轮子更有实际意义。

显然这个问题超出了无畏的理解范围，所以他并没有立刻给出答案，被吴畏催得急了，这才忿忿地反问道：“你是要跟者战设定吗？”

吴畏想了想，觉得以这家伙的识字量怕是看不了网文，当然不可能知道者是谁，这么说完全是因为他的确不知道答案。

章打结也没有继续跟吴畏讨论他的国学老师，既然吴畏不愿意承认，那么肯定是有什么难言之隐，不是一洗就可以了之的，章打结自问是个很有节操的人，干不出这种咄咄逼人的事。

王启年虽然是一个人住，但是生活起居其实是有人照料的，章打结说老人一天只吃两顿饭，有人按时送饭过来，如果吴畏想在这里吃饭，章打结可以提前通知送饭的人。

不过吴畏对等待没什么兴趣，还是决定出去看看自己的同伴们。

章打结对这个提议没有意见，他其实也不喜欢聊天，更担心在陪着吴畏聊天的时候睡着了。

结果两个人从王启年的小院子里走出来后，就听到了激烈的争吵声，用的是王启年使用过的汉语。

汉语的发音特点很鲜明，所以不需要无畏这个实时翻译，吴畏也能判断得出来。

他疑惑地看了一眼章打结，心想你们这里还真有辩论的传统。

张东升他们都不会汉语，所以肯定不是吵架的主体。

虽然王启年他们几乎已经认定了吴畏是当年美洲纵队的后裔，但是吴畏自己知道不是，自然要保持过客的自觉，不愿意卷进人家内部的纷争当中去。

章打结也听到了争吵声，心中不免有些不满。

和每个正常人一样，他当然希望把自己所在团体里好的一面呈现给外人看，可是这帮家伙也太不配合了，独立富强民主什么的让你们表现算为难你们，难道文明和谐这种事还要别人手把手教吗？真当别人俩手都放方向盘上就可以让你随便打了是吧？

他看了吴畏一眼，主动说道：“我们过去看看？”

说完没等吴畏回答，就抬腿走了过去。

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