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第64章 弩箭（第2页）

更形象。

这件新式武器有两个“枪口”

，扣动一次板机可以发出两颗子弹——矢。

射出后，矢匣里的矢自进落入发射位置，如此连续发射。

其结构复杂、设计原理先进，放在今天也不落后！

更特别的是，这是一种短弩，随身携带非常方便，功能相当于现代的手枪。

甚至可以说双矢并射连发弩的发现改写了中国武器发明史。

根据那妇人刚才的威胁只要我乖乖听话不想着逃走就没有生命危险，毕竟对她来说如果我现在就死了那么就失去了给她女儿陪葬祭祀的意义了，实际上如果她真的有一个女儿并且真的死了那么阿日善现在所作所为的目的就应该是给她的女儿配一个阴婚。

这件事听起来挺可怕可实际上以前在落后地区是长期存在的一种封建遗留陋习，不过大多数情况都是新死的未婚男和女找新死的未婚女和男，强制把死人带到坟头杀死配阴婚的是极少数中的极少数。

在史料的记载中，关于阴婚的例子也不少，尤其那些豪门望族、权贵官宦等，比如曹操最疼爱的儿子曹冲死后，当时刚好甄氏家族一个少女去世，他就跟曹冲举行了阴婚。

其实阴婚这种习俗是在汉代形成的，后来一直延续下来，根据《元史?列女传》中的记载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之”

，可见阴婚在古代是司空见惯的事情。

阴婚的具体操作流程如下：如果富贵人家有未娶妻的儿子死掉，父母就委托“鬼媒人”

说亲，找到门当户对的女子，恰好也在近期去世的，然后进行占卜，根据卜卦结果得到死者允许，然后两家把骸骨合葬在一起，便完成了阴婚。

古代阴婚最盛行的朝代是宋朝，因为当时文人地位很高，各种文化、习俗发展也达到鼎盛，后来经过数百年传承袭来，到清朝时期，阴婚已经变成势在必行的事情，任何未婚者去世，父母都要给他们安排阴婚。

甚至到了民国时期，这种风俗都还没消失，甚至还有活人跟死人结婚的，据说在三十年代的广州，一大富人家的独女招来一个上门女婿，男方家境贫寒，但两人刚刚定亲，女方就去世了。

但富人家仍想给女儿结婚，于是让南方照旧迎娶自己的女儿，据说女子死去十多天了，自然无法坐立，于是人们用木架把她的尸身架起来，穿上喜服放到花轿中，两腿悬空抬着走。

然后贫穷的男方要跟一具尸体拜天地，想想也真够恐怖的，只能说有钱就是任性，会玩，拜完天地之后，就是入洞房的环节，当然不可能让男方真的跟女儿的尸体睡觉，据说男方拿着一张女方的照片，然后就去洞房了。

幸好阿日善不是要我在坟头每天陪着她死去的女儿，她是要真正的阴婚，而且要当着她女儿的面把我杀死然后婚配。

阿日善是否精神不正常还无法确定现在能够确定的一点是她一定遭受过重大的精神打击，否则不会是现在这个样子。

草原上的妇人身材高大身体结实干起活来跟男人一样这是传统也是环境的造就，但是要是说草原上的妇人都能喝酒而且都是嗜酒如命的酒鬼那就言过其实了。

从阿日善那妇人嗜酒如命的样子来看她就是精神受过刺激内心的伤痛抑郁无处发泄排解所以才不停的喝酒。

巴尔思则不是，巴尔思是典型的酒鬼，真正的酒鬼，巴尔思虽然语言粗糙为人粗鲁但是其实他内心很细致，观察事物和人也有独特的角度，十分深入。

我想这也是教授把我交给他带队的一个重要原因之一。

阿日善吓了一跳，嘴上不服可是身体却很诚实，双手下意识往回收把连发弩往后带并且时刻准备发射的姿态。

我突然毫无征兆的笑了，“武器自古以来就是没有主人的，你用连发弩可以杀我同样我也可以杀你，我和你的机会相等，因为你也不可能一直不睡觉，只要你睡着了就是我的机会。”

我之所以这么做是因为阿日善的头脑绝大部分时间是好用的，笔巴尔思还要好用，只有到了晚上想起她那个或存在或根本不存在的女儿的时候才会神经和错乱。